الثلاثاء، فبراير 27، 2018

مراجعة مادة الفقه ثاني متوسط لعام 1439هـ

عرفي المصطلحات الآتية )شرعا)
(الحج –العمرة – الاستطاعة – المحرم – الإحرام- المواقيت المكانية – المواقيت الزمانية)
1- الحج شرعا:- قصد مكة المكرمة في وقت معين لأداء مناسك مخصوصة.


2- العمرة شرعا:- زيارة البيت الحرام في أي وقت لأداء مناسك مخصوصة.


3- الاستطاعة :_ هي القدرة والمقصود بها هنا القدرة على الذهاب إلى مكة والقدرة على أداء المناسك.


4- المحرم :- هو الزوج ومن يحرم عليه الزواج بالمرأة حرمة أبدية بأحد الأسباب (القرابة أو المصاهرة –الرضاع)


5- المواقيت المكانية:-أماكن مخصوصة حددها النبي صلى الله عليه وسلم ليحرم الناس منها وهي أربعة.


6- المواقيت الزمانية:- الزمان الذي يحرم فيه المسلم بالحج أو العمرة.


***


س2- ماحكم الحج والعمرة ؟

واجبان في العمر مرة واحدة

***


س3- اذكري مكانة الحج واستدلي من السنة على فضل الحج.

الحج أحد أركان الإسلام 

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :-
(( من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه )) (حفظ)

***


س4-ماالحكمة من مشروعية الحج والعمرة.

1-تعارف المسلمين فيما بينهم.


2-زيادة الإيمان بالله وتحقيق أمر الله بأداء هذه العبادة.


3- المساواة بين جميع المسلمين.


***


س5-ماهي شروط وجوب الحج والعمرة.

1-الإسلام 2- العقل


3- البلوغ 4- الاستطاعة


وشرط خامس للمرأه وهو :- وجود محرم.

***


س6-ماحكم مايلي:-

1-حج الصغير المميز الذي لم يبلغ. (صح من الحج والعمرة ولاتجزأنه عن الواجب)


2-قادر على الحج بماله ولكن يمنعه ضعف بدنه ( وجب عليه ان ينيب من يحج عنه(
***


س7- النيابة في الحج يشترط لصحتها شرطين اذكريها.

1- أن يكون ممن يصح أداؤه لفريضة الحج (مسلم بالغ عاقل(


2- أن يكون حج الفريضة عن نفسه.


***


س8- اذكري مواقيت كل من :-

1- أهل المدينة المنورة (.....ذو الحليفة)


2-أهل نجد والطائف (......قرن المنازل –السيل الكبير..)


3-تبوك (.....الجحفة )


4-أهل الشام ومصر (......الجحفة)
5- أهل اليمن (.....يلملم )


6-أهل الخليج (...قرن المنازل –السيل الكبير)


7-ينبع (........الجحفة  )


8- جنوب المملكة (.......يلملم(.
9- جدة – بحرة – الشرائع (يحرمون من البلد الذي هم فيه )


10-أهل مكة (يحرمون للحج من مكة نفسها )


(يحرمون للعمرة من أي مكان خارج حدود الحرم كالتنعيم)


11- من كان طريقة إلى مكة لايمر بأحد المواقيت ( يحرم إذا حاذى أقرب المواقيت إليه
)

***


س9- ماهو ميقات الحج الزماني ؟

هو أشهر الحج وهي شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة.

***


س10ماهو ميقات العمرة الزماني؟

جميع السنة

***


اذكري مستحبات الإحرام.

1- الاغتسال قبل الإحرام 


2- تطيب الرجل في بدنه لافي ملابس إحرامه.


3- إحرامه في إزار ورداء أبيضين ونعلين.


4- الإحرام بعد صلاة وكونها فريضه أفضل.


5- أن يحرم حال كونه راكبا مستقبلا القبلة.


***


على أي شيء يستدل بالأحاديث التالية؟



أ- عن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله هل على النساء من جهاد؟ قال: "نعم عليهن جهاد لا قتال فيه: الحج والعمرة".

يدل على وجوب الحج للنساء ويكون لهن عدل جهاد.

***


ب- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعجلوا إلى الحج- يعني الفريضة- فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له".

يدل على أن التعجيل بالحج تنفيذًا لأمر الله واجب بمجرد توفر الاستطاعة.

***
س3: عللي :-

أ- لا يجوز للمرأة الحج إلا بمحرمها:

صيانة للمرأة بمرافقتها لمن يحميها من الرجال المحارم أو الزوج خاصة مع طول السفر ومشقة الطريق والحج.

ب- اشترط أن يكون النائب في الحج قد حج الفريضة عن نفسه:

لوجوب الحج عليه ما دام مستطيعًا ولا إيثار في القربات.

****
س4: أذْكرُي الدليل على كل مما يلي:( حفظ(
أ- اشتراط المحرم في حج المرأة: حديث ابن عباس – رضي الله عنهما – أن رسول الله صلى الله وعليه وسلم: (لا تسافر المرأة إلا مع محرم( 

ب- صحة حج المرأة عن العاجز: قول ابن عباس رضي الله عنه: إن امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج شيخاً كبيراً لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فأحج عنه؟ قال: حج عنه.

ج- صحة حج الصغير: حديث ابن عباس- رضي الله عنهما قال: رفعت امرأة صبياً، فقالت يا رسول الله: ألهذا حج؟ قال: نعم ولكِ أجر.

****
س5: ألخص ما يتعلق بالإنابة في الحج في سطر واحد.

من كان قادراً على الحج والعمرة بماله ولكن يمنعه ضعف بدنه عن الحج بسبب مرضه الذي لا يرجى شفاؤه أو كبر سنة وجب عليه أن ينيب من يحج
*********


عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئٍ ما نوى".

يفيدنا هذا الحديث أن جميع العبادات لا بد لها من أمر فما هو؟ 

النية
15- لخصي صفة العمرة في حدود ستة أسطر.
ج2: 1- الطواف بالكعبة سبعة أشواط، ويسن في طواف العمرة: أن
يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى وأن يضطبع في طوافه كله.
-2- إذا انتهى من الطواف وركعتيه ذهب للسعي بين الصفا والمروة إذا أنهى المعتمر السعي فإنه يحلق رأسه ويقصره، ويكون تقصيره من جميع شعره ولا يكفي أن يأخذ من بعض جهات الرأس.

ماحكم التلبية:-
مستحب

متى يقطع المحرم التلبية عند العمره؟
قبل الشروع بالطواف
متى يقطع المحرم التلبية عند الحج؟
عند رمي جمرة العقبة 




ملاحظة الاختبار يوم الأربعاء الموافق 12-6 (وفقك الله لما يحبه الله ويرضاه)


الاثنين، فبراير 26، 2018

مراجعة عامة لمادة التوحيد ثاني متوسط الفصل الثاني لعام 1439هـ (الوحدة الاولى)

مراجعه عامة لمادة التوحيد  الفصل الثاني (ثاني متوسط)
س1عرفي مايلي :-اصطلاحا فقط (الرقى –التمائم )
الرقى:-
هو مايرقى به من القرآن والأدعية المشروعة لطلب الشفاء وذهاب الداء.
 التمائم :-
جمع تميمة وهي مايعلق من الخيوط او الخرز او الحصى أو على الأعناق او المراكب أو البيوت ونحوها لجلب النفع او دفع الضر او رفعه. 

س2-اذكري صفة الرقية بالتفصيل.
أن يقرأ وينفث على موضع الألم في المريض أو على يده ويمسح بها موضع الألم أو في ماء ويشربه المريض.


***
س3-اذكري أنواع الرقى. مع تعريف كل نوع. وحكمها.


1- الرقية الشرعية :- وهي التي تخلو من الشرك ووسائله (تجوز بشروط)
2- الرقية الشركية :- وهي التي يدعى فيها غير الله سواء من الجن او الشياطين
أو حتى الملائكة (شرك اكبر)
( الرقية المحرمةالتي لاتتوفر فيها شروط الرقية الشرعية ولاتصل لحد الشرك وهي محرمه. 
***
س4-اذكري شروط الرقية الشرعية.


1- أن تكون بالقرآن والأدعية الصحيحه.


2- أن تكون باللغة العربية ومايفهم معناه.


3- أن يعتقد ان الرقية لاتؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعاالى.
***
س5-عللي ماياأتي:-


1-الأفضل أن يرقي الإنسان نفسه .


لأنه اكمل للتوحيد لكمال توكله على الله تعالى.
   ***

2-نهى السلف عن التمائم التي مكتوبة من القرآن الكريم.
1- لعموم النهي في الحديث.
2-أن تعليق التمائم من القرآن يؤدي إلى تعليق ماليس من القرآن .
3- إذا علق شيئا من القرآن فقد يمتهنه بحمله معه في حال قضاء الحاجة .
     
                          ***

3
س6-اذكري انواع التمائم .

1- ماهو شرك أكبر (التي تشتمل على الأستغاثه بالشياطين.


2- ماهو محرم (التي فيها أسماء لايفهم معناها(


3- ماكان من القرآن وهذا نهى عنه السلف


س7-عللي لما يأتي:-
1-سميت التمائم بهذا الأسم.
لأن العرب كانوا يعتقدون انها تمام الدواء والشفاء.

2- تعليق التمائم شركا.
- لما في ذلك تعلق القلب على غير الله.
-مافيه التشبه بتعلق المشركين بأوثانهم.

س- مالغرض من تعليق التمائم:-
1- دفع البلاء قبل وقوعه
2- رفع البلاء بعد وقوعه.


س- اذكري صور من التمائم:_
1- نظم خرزات او عظام وتعليقها على الصدر
2- تعليق خرق سوداء  على بعض السيارات
3- وضع مصحف صغير داخل علبه حديده او نحاسيه وتعليقه على الصدر.
4- تعليق  صورة كف
5- وضع صورة العين الزرقاء.

س- ماحكم التمائم؟
- من اعتقد أن هذه التمائم تنفع او تضر بذاتها     ( شرك اكبر)
- من اعتقد انها مجرد سبب للنفع او الضر    (شرك اصغر )

س- مايشرع فعله لرفع البلاء او دفعه.
--أن يعلق قلبه بالله ويتوكل عليه وحده لاشريك له ولايفعل لدفع البلاء او رفعه إلا الاسباب المشروعه من الادعيه والاذكار
- يحصن نفسه بالإذكار والإدعية.
- يعالج نفسه بالرقية الشرعية.

س- عددي اسباب انتشار التمائم:-
1- انتشار الجهل بالأإحكام الشرعيه
2-الجهل بحقيقة التوحيد
3- التعلق بمن يسمون بالأاولياء
4- ضغف الدعوة الى التوحيد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر.

س- ماعقوبة من علق التمائم:-
من علق بالتمائم فان الله تعالى يكله اليها.
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال (( من تعلق شيئا وكل اليه))

س- ماهو الوعيد الشديد لمن يعلق التمائم؟
هدد النبي صلى الله عليه وسلم الذين يعلقون التمائم بأنه برئ منهم.

س- ماحكم لبس الرجال للسلاسل؟
محرم
السبب:-
-مافيه من التشبه بالنساء
-مافيه من التشبه بالكافرين.


مثلي على التعاويذ الشرعية:-
1- قراءة المعوذات الثلاث ( سو الإخلاص -الفلق -الناس
2- قراءة آية الكرسي وبخاصة عند النوم3- أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق عند نزول أي مكان.
4- تعويذ الاولاد (أعيذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة


س- اذكري بعض المفاهيم الخاطئة عن الرقية:-
1- ترك بعض الناس رقية نفسه واعتقاده أن الرقية لاتكون الا من اشسخاص محددين.
2- عدم اليقين في الاستشفاء بالقران الكريم
3- التعجل بطلب الشفاء وترك الرقية
4- اعتقاده أن لاتشرع الرقية إلا في الامراض العضوية
5- تعلق القلب باشخاص معينين  للرقية عندهم

اختبار توحيد يوم الثلاثاء  11-6-1439هـ

السبت، فبراير 10، 2018

مراجعة مادة الحديث ثاني متوسط الفصل الثاني من ص 10 -ص37 لعام 1439هـ

س1-عرفي مايلي:-
الكلمة
معناها
الحلم
العقل والصفح عند الغضب
الرفق
لين الجانب بالقول والفعل والاخذ بالأسهل والايسر والاقتصاد في جميع الامور وهو ضد العنف.
الأناة
التثبت وعدم العجلة

س2-وضحي معنى الكلمات الآتية:-
المقسطين:- المقسط هو العادل.
زانه:- زينه وجمله.
شانه:- عابه من الشين وهو العيب.
مخيلة:- التكبر.
الشح:- شدة البخل.
لايستتر من البول:- لايتقي منه.

                ***
س3--من خلال مادرستيه عن الرواة اجيبي عما يأتي:-
1-   ماعلاقة عبدالله بن عمرو بن العاص القرشي مع الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
يلتقي مع الرسول صلى الله عليه وسلم في جده كعب بن لؤي.
                      ***
2-كم حديث روى عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه؟
يبلغ مارواه (700)
                        ***
3-اذكري فضل عائشة رضي الله عنها. (صفات عائشة رضي الله عنها    ) 
-من أحب النساء إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
_تميزت بالعلم والذكاء وقوة الحفظ
_من أفقه الناس وأعلم الناس
_أكثر الصحابيات رواية للحديث .
                         ***
4-كم عدد الاحاديث التي روتها عائشة رضي الله عنه.
(2210)
                           ***
5-من هو الصحابي الذي دعا له الرسول صلى الله عليه وسلم بالحكمه مرتين وقال صلى الله عليه وسلم ((اللهم علمه التأويل وفقهه في الدين ؟
عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب .
                           ***
6-من هو صاحب نعل الرسول صلى الله عليه وسلم.
عبدالله بن مسعود.
                            ***
7-اذكري فضل سعيد بن زيد رضي الله عنه.
1-   أحد المبشرين بالجنة.
2-   شهد جميع الغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم.
                            ***.

                              ****

1-عبدالله بن عمرو بن العاص
يلتقي مع الرسول صلى الله عليه وسلم في جده
2-أبو صرمه
كان شاعرا محسنا
3-عبدالله بن مسعود
صاحب نعل الرسول صلى الله عليه وسلم.
4-جابر بن عبدالله
كان مفتي المدينة في زمانه.
5-أبو هريرة
حافظ الأمه
6-عبدالله بن عباس
دعا له النبي صلى الله عليه وسلم بالحكمة مرتين
7-سعيد بن زيد
أحد العشرة المبشرين بالجنة

س8- ماهو الرفق وماهو ضده؟
الرفق هو لين الجانب بالقول والفعل والاخذ بالأسهل والأيسر والأقتصاد في جميع الامور وهو ضد العنف.
                          ***
س9-- الأتصاف بالرفق له فضل وفوائد اذكريها.
1-   محبة الله تعلى ,فالله يحب الرفق.
2-   تحقيق الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم.
3-   تتيسر لك الامور وتتذلل لك الصعاب.
                    ***
س10-اذكري آثار العنف في التعامل .
1-   بغض العنف في التعامل لما له من الآثار.
2-   القطيعة والخصام بين الناس.
3-   الندام والحسرة في الدنيا والآخرة.
                     ***
 س11-- الحلم والأناة  من الأخلاق والصفات الحميدة  كيف يمكن اكتساب هذا الخلق العظيم.
1-التعود على ضبط النفس وكظم الغيظ
2-   النظر في العواقب والآثار وموزانة المصالح قبل الإقدام الفعل.
                                  ***
س12 صفتان يحبها الله  ويتصف بها الصحابي أشج  فما هي؟
الحلم والاناة.
                                                              ***
س13- ضط النفس والحلم  له ثمار اذكريها.
1-   محبة الله .
2-   محبة الناس وعدم نفرتهم .
                                 ***
س14-مامنزلة العادل عند الله في الآخرة ؟
يحب الله العادلين ويكرمهم يوم القيامة فيجعلهم عن يمينه على منابر من نور.
                                ***


س15- اذكري مضاد لكل من:-
1-الرفق مضاد (العنف)
2-الحلم مضاد (الغضب)
                             ***
س16-اذكري الصفتين التي يحبها الله ورسوله في الأشج .
الحلم والأناة..
                               ***
س17-اذكري انواع الظلم.
1-ظلم النفس ويكون بالشرك وبارتكاب المعاصي.
2-ظلم للغير  (في الجسد والمال والعرض)
                               ***
س18- اذكري صور الإضرار والمشقة بالآخرين.
1-   الإضرار المالي مثل الأعتداء الممتلكات.
2-   الإضرار البدني مثل الضرب
3-   الإضرار النفسي مقل السخرية والأستهزاء.
4-   الإضرار في العرض والسمعة مثل القذف ,الغيبة.


                     ***.
حديث مطلوب حفظه.

·        عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
·        ( إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عز وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وماولوا ) 
اختبار مادة الحديث يوم الأثنين الموافق26-5- 1439هـ
وفقكم الله ....
ا





ا
ا

الجمعة، فبراير 09، 2018

مراجعة مادة النتفسير ثاني متوسط الفصل الثاني لعام 1439هـ من ص 10 -41

اجعة عامة لمادة التفسير ثاني متوسط (الفصل الثاني)لعام 1435هـ
س1 مامعنى الكلمات الآتية:-
يزجى:-.يسوق
الودق:-المطر
سنا:-ضوء
جناح:-حرج
تبارك:-كثر خيره وعظمت بركته وكملت صفاته.
إفك افتراىه:- كذب اخترعه من عند نفسه
أسطير الأولين:- احاديثهم المسطره في كتبهم .
                         ***
س2-اذكري مراحل تكوين المطر .
1-   تسوق الرياح السحاب
2-   يجتمع السحاب
3-   يتراكم السحاب
4-   ينزل المطر
                 ***
س3-عللي لما يأتي:-
1-   أن الله تعالى يقلب الليل والنهار .
ليكون ذلك عبرة لمن كان له بصيره يعتبر بها.
                      ***
2-تسمية الاوقات المحددة للاستئذان بالعورات الثلاث.
1-لأنه وقت  النوم والراحه 2- لأنه وقت تخفيف الثياب التي تستر عوراتكم.
                     ***
3-تخصيص الاستئذان بالأطفال والخدم دون غيرهم .
لأنهم طوافون ولحاجتهم إلى الدخول والتردد .
                       ***
4-نزل القرآن مفرقا على رسول الله صلى الله عليه وسلم.     (الحكمة منه)
1-لتقوية قلب الرسول عليه الصلاة والسلام  وتثبيت 2- وتزاد طمأنينة قلبه ليفهم الحق ويعيه.

5-   سميت السور بالفرقان.
1-لورود هذا الأسم في أول آية من السورة 2- تعظيما لأمر القرآن الذي نزل فارقا بين الحلال والحرام والهدى والضلال.
                     ***
6-   اضطراب الكفار في الحكم على القرآن مع عجزهم عن أن يأتوا بمثله.
دليل على كذب دعواهم.
                     ***

.

8- سمي جبريل بالروح.
لأن جبريل ينزل الوحي الذي هو مصدر غذاء الأرواح

س- ماهي الاوقات التي يستأذن فيها الأطفال والخدم؟

1- للقيلولة في الظهيرة
2- بعد صلاة العشاء
3-قبل صلاة الفجر
س- ماهو اعظم الظلم وأشد الأفتراء؟
أن يتخذ مع الله آلهة .

س- اذكري صفتين من صفات القرآن الكريم التي ذكرت في سورة الفرقان.
1- منزل
2- مفرقا

س- ماهي أجل أوصاف الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
عبد الله ورسوله.

س-اذكري انواع هجر القرآن.
1- هجر ترك الإيمان وترك العمل به   ( وهو أخطرها)
2-  هجر تحكيمه والتحاكم إليه.
3- هجر تلاوته وتدبره.


س- فسري الآيات الآتية كما درستيها:-
1-( الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم ) أولئك الكفار هم الذين يسحبون على وجوههم إلى جهنم إهانة لهم وجزاء على استكبارهم عن الإيمان.

2- ( كذلك لنثبت به فؤادك ) أنزلناه مفرقا لنقوي به قلبك وتزداد به طمأنينة فتهمه وتحمله.

3- (وكفى بربك هاديا ونصيرا) أي معينا يعينك على أعدائك

4- (يويلتي ليتني لم اتخذ فلانا خليلا ) يعني من حرفه عن الهدى وعدل به إلى طريق الضلاله من دعاة الضلالة      .



وفقكم الله
الاختبار يوم الأحد الموافق
25-5-1439هـ


مراجعة عامة لمادة التفسير ثاني متوسط الفصل الأول لعام 1440هـ

مراجعة عامة لمادة التفسير ثاني متوسط الفصل الأول لعام 1440هـ (1)وضحي معنى الكلمات الآتية:- الكلمة معناها ...