الثلاثاء، أبريل 17، 2018

مراجعة فقه ثاني متوسط ج2 الفصل 2

عرفي المصطلحات الآتية )شرعا)
(الحج –العمرة – الاستطاعة – المحرم – الإحرام- المواقيت المكانية – المواقيت الزمانية)
1- الحج شرعا:- قصد مكة المكرمة في وقت معين لأداء مناسك مخصوصة.


2- العمرة شرعا:- زيارة البيت الحرام في أي وقت لأداء مناسك مخصوصة.


3- الاستطاعة :_ هي القدرة والمقصود بها هنا القدرة على الذهاب إلى مكة والقدرة على أداء المناسك.


4- المحرم :- هو الزوج ومن يحرم عليه الزواج بالمرأة حرمة أبدية بأحد الأسباب (القرابة أو المصاهرة –الرضاع)


5- المواقيت المكانية:-أماكن مخصوصة حددها النبي صلى الله عليه وسلم ليحرم الناس منها وهي أربعة.


6- المواقيت الزمانية:- الزمان الذي يحرم فيه المسلم بالحج أو العمرة.


***


س2- ماحكم الحج والعمرة ؟

واجبان في العمر مرة واحدة

***


س3- اذكري مكانة الحج واستدلي من السنة على فضل الحج.

الحج أحد أركان الإسلام 

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :-
(( من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه )) (حفظ)

***


س4-ماالحكمة من مشروعية الحج والعمرة.

1-تعارف المسلمين فيما بينهم.


2-زيادة الإيمان بالله وتحقيق أمر الله بأداء هذه العبادة.


3- المساواة بين جميع المسلمين.


***


س5-ماهي شروط وجوب الحج والعمرة.

1-الإسلام 2- العقل


3- البلوغ 4- الاستطاعة


وشرط خامس للمرأه وهو :- وجود محرم.

***


س6-ماحكم مايلي:-

1-حج الصغير المميز الذي لم يبلغ. (صح من الحج والعمرة ولاتجزأنه عن الواجب)


2-قادر على الحج بماله ولكن يمنعه ضعف بدنه ( وجب عليه ان ينيب من يحج عنه(
***


س7- النيابة في الحج يشترط لصحتها شرطين اذكريها.

1- أن يكون ممن يصح أداؤه لفريضة الحج (مسلم بالغ عاقل(


2- أن يكون حج الفريضة عن نفسه.


***


س8- اذكري مواقيت كل من :-

1- أهل المدينة المنورة (.....ذو الحليفة)


2-أهل نجد والطائف (......قرن المنازل –السيل الكبير..)


3-تبوك (.....الجحفة )


4-أهل الشام ومصر (......الجحفة)
5- أهل اليمن (.....يلملم )


6-أهل الخليج (...قرن المنازل –السيل الكبير)


7-ينبع (........الجحفة  )


8- جنوب المملكة (.......يلملم(.
9- جدة – بحرة – الشرائع (يحرمون من البلد الذي هم فيه )


10-أهل مكة (يحرمون للحج من مكة نفسها )


(يحرمون للعمرة من أي مكان خارج حدود الحرم كالتنعيم)


11- من كان طريقة إلى مكة لايمر بأحد المواقيت ( يحرم إذا حاذى أقرب المواقيت إليه
)

***


س9- ماهو ميقات الحج الزماني ؟

هو أشهر الحج وهي شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة.

***


س10ماهو ميقات العمرة الزماني؟

جميع السنة

***


اذكري مستحبات الإحرام.

1- الاغتسال قبل الإحرام 


2- تطيب الرجل في بدنه لافي ملابس إحرامه.


3- إحرامه في إزار ورداء أبيضين ونعلين.


4- الإحرام بعد صلاة وكونها فريضه أفضل.


5- أن يحرم حال كونه راكبا مستقبلا القبلة.


***


على أي شيء يستدل بالأحاديث التالية؟


أ- عن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله هل على النساء من جهاد؟ قال: "نعم عليهن جهاد لا قتال فيه: الحج والعمرة".

يدل على وجوب الحج للنساء ويكون لهن عدل جهاد.

***


ب- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعجلوا إلى الحج- يعني الفريضة- فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له".

يدل على أن التعجيل بالحج تنفيذًا لأمر الله واجب بمجرد توفر الاستطاعة.

***
س3: عللي :-

أ- لا يجوز للمرأة الحج إلا بمحرمها:

صيانة للمرأة بمرافقتها لمن يحميها من الرجال المحارم أو الزوج خاصة مع طول السفر ومشقة الطريق والحج.

ب- اشترط أن يكون النائب في الحج قد حج الفريضة عن نفسه:

لوجوب الحج عليه ما دام مستطيعًا ولا إيثار في القربات.

****
س4: أذْكرُي الدليل على كل مما يلي:( حفظ(
أ- اشتراط المحرم في حج المرأة: حديث ابن عباس – رضي الله عنهما – أن رسول الله صلى الله وعليه وسلم: (لا تسافر المرأة إلا مع محرم( 

ب- صحة حج المرأة عن العاجز: قول ابن عباس رضي الله عنه: إن امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج شيخاً كبيراً لا يستطيع أن يستوي على الراحلة فأحج عنه؟ قال: حج عنه.

ج- صحة حج الصغير: حديث ابن عباس- رضي الله عنهما قال: رفعت امرأة صبياً، فقالت يا رسول الله: ألهذا حج؟ قال: نعم ولكِ أجر.

****
س5: ألخص ما يتعلق بالإنابة في الحج في سطر واحد.

من كان قادراً على الحج والعمرة بماله ولكن يمنعه ضعف بدنه عن الحج بسبب مرضه الذي لا يرجى شفاؤه أو كبر سنة وجب عليه أن ينيب من يحج
*********


عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئٍ ما نوى".

يفيدنا هذا الحديث أن جميع العبادات لا بد لها من أمر فما هو؟ 

النية
15- لخصي صفة العمرة في حدود ستة أسطر.
ج2: 1- الطواف بالكعبة سبعة أشواط، ويسن في طواف العمرة: أن
يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى وأن يضطبع في طوافه كله.
-2- إذا انتهى من الطواف وركعتيه ذهب للسعي بين الصفا والمروة إذا أنهى المعتمر السعي فإنه يحلق رأسه ويقصره، ويكون تقصيره من جميع شعره ولا يكفي أن يأخذ من بعض جهات الرأس.

ماحكم التلبية:-
مستحب

متى يقطع المحرم التلبية عند العمره؟
قبل الشروع بالطواف
متى يقطع المحرم التلبية عند الحج؟
عند رمي جمرة العقبة 







الاثنين، أبريل 16، 2018

مراجعة مادة التوحيد الجزء 2 الفصل 2 لعام 1439هـ

في ما يلي (التطير –الفأل-الاستعاذة) )
التطير :-هو التشاؤم بما يقع من المرئيات او المسموعات او الأيام او الشهور او غيرها.
الفأل:- أن يكون الإنسان على حال او يقصد امرا فيسمع كلمة طيبة او يرى شيئا حسنا يناسب حاله او مقصده فيستبشر بذلك.)
الاستعاذة بالله :- هي اللجوء إلى الله تعالى وطلب حمايته.):-

1- 
التشاؤم بمرئي                                           (لو رأى غرابا فتشاءم به.)

2-
التشاؤم بمسموع                                        (من هم بأمر فسمع احد يقول لآخر يخسران فيتشاءم.)

      3-
أشياء يتشاءمون منها الجاهلين                 (الغراب –البوم – نباح الكلب –الثور

                                                      
حكم الطيرة؟

حكم التطير يختلف بحسب اعتقاد صاحبه

(
إن اعتقد أن الطير أو غيره مجرد سبب لجلب الخير ودفع الشر (شرك أصغر)
                      

إن اعتقد تأثير الطيرة بنفسها دون تقدير الله (شرك أكبر) )

***
ماهو علاج الطيرة؟

1-
تقوية الإيمان بقضاء الله وقدره.

2- 
قوة التوكل على الله سبحانه.

3- 
صلاة الاستخارة قبل الشروع في الأمر.

4-
الاستعاذة بالله تعالى إذا عرض للمؤمن شعور بالتطير.

 


***

س15- ماهي كفارة الطيرة.
((اللهم لاخير إلا خيرك ولاطير إلا طيرك ولا إله غيرك)) حفظ


*** 

س16 -ما لفرق بين الطيرة والفأل

الفأل
 الطيرة

لا تخل بعقيدة الإنسان ولا تخل بعقله
تخل بعقيدته وعقله.


أثرها على العقيدة
ليس فيها تعلق القلب بغير الله
فيها تعلق القلب بغير الله
أثرها على القلب
فيها حسن الظن بالله
فيها سوء الظن بالله


توقع للشر                                * توقع للشر
توقع للخير                                                                            
                                           
يجلب السعادة إلى النفس والقلب
تجلب الحزن

سبب للشجاعة والنشاط والاجتهاد
سبب للخوف والكسل










عللي تحريم الطيرة.
1-لأن فيها تعلق القلب بغير الله
2-فيها ادعاء علم الغيب
   
     -     لأنه يعتقد أن النفع والضر بيد غير الله. 3-.

س- ماحقيقة     الطيرة  المنهي عنها
الطيرة المنهي  عنها    هي مايحمل الإنسان على المضي فيما أراده أو يمنعه  من المضي  فيه
س- مالبديل الشرعي للطيرة والعيافة
-استشارة  العقلاء
-صلاة الاستخارة (حفظ الدعاء)

س-اذكري ثلاثة مساؤى التطير
1- يقدح في   عقيدة  المسلم
2-يؤدي إلى الوسوسة
س- ماهو شرط الفأل
أن لايكون   مقصودا.

مثلي لما يلي:-
السؤال بالله
أسألك بالله أن تساعدني
إعاذة من استعاذ بالله
أعوذ بالله من أذى أولادك









س- ماحكم إجابة من سأل  بالله؟
يستحب

س- ماحكم إعاذة من استعاذ بالله؟
يجب

ماحكم السؤال بالله؟
جائز
متى يكون السؤال مكروها؟
إذا كان فيه       ضرر أو مشقه  على   المسؤول  بالله

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْتَخِيرُكَ بِعِلْمِكَ وَأَسْتَقْدِرُكَ بِقُدْرَتِكَ وَأَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ العظيم، فَإِنَّكَ تَقْدِرُ وَلا أَقْدِرُ وَتَعْلَمُ وَلا أَعْلَمُ وَأَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ هَذَا الأَمْرَ ثُمَّ تُسَمِّيهِ بِعَيْنِهِ خَيْرًا لِي فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ قَالَ أَوْ فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي فَاقْدُرْهُ لِي وَيَسِّرْهُ لِي ثُمَّ بَارِكْ لِي فِيهِ اللَّهُمَّ وَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ شَرٌّ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أَوْ قَالَ فِي عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ فَاصْرِفْنِي عَنْهُ [ واصرفه عني ] وَاقْدُرْ لِي الْخَيْرَ حَيْثُ كَانَ ثُمَّ رَضِّنِي بِهِ.»"


الأحد، أبريل 15، 2018

مراجعة حديث ثاني متوسط الفصل2 الجزء2


س1
عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال :- دعوت يدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم :-
((اللهم .......................................................................................................................................................................................................................................................................................
                               ****
س2 مامعنى الكلمات الآتية:-
أوداجه :-الودج عرق في العنق
في الغيب والشهادة:- في السر والعلانية.
نعيما لاينفد:- لاينقضي.
قرة عين:- سعادة
برد العيش:-- العيش الخالي من الكدر
الصرعه:- الذي يغلب كل من صرعه.
لايستتر من البول:- لايتقي منه.
جريدة:- عسيب النخل المجرد من ورقة.
لايستتر من البول:- لايتقي منه.

***
س3 يترتب على الأعمال والاقوال التي يعملها الإنسان حال غضبه أمور اذكريها.
1-   الظلم والأعتداء على الآخرين بغير حق
2-   إفساد العلاقات وذهاب الموده بين الأقارب والأصدقاء.
        ***
س4-الغضب خلق مذموم كيف نستطيع التخلص منه؟
1-   سؤال الله تعالى أن يذهبه عنك
2-   الاستعاذه من الشيطان الرجيم أثناء الغضب .
3-   الوضوء أثناء الغضب
4-   تغيير الحال أثناء الغضب
5-   تعويد النفس على الحلم وتذكيرها بفوائده.
    ***
س           ***    
س9كيف يستغل الشيطان غضب الإنسان؟
مداخل الشيطان على الانسان كثيرة ومن اعظمها دخوله عليه في حالة الغضب فيعمل اعمالا ويتكلم بكلمات وهو غضبان يندم عليها عند ذهاب الغضب عنه.
                                              ***
س10عللي لقب نفيع بن الحارث بأبو بكرة.
لأنه تدلى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببكرة من حصن الطائف .
            ***
س11اذكري فضل أبو بكره نفيع بن الحارث.
رجلا صالحا ورعا وكان من فقهاء الصحابة ومن الآمرين بالمعروف وقال الحسن البصري لم ينزل البصرة أفضل من أبي بكرة وعمران بن الحصين.
                ***   
س12 من هو الصحابي الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم (مرحبا بالطيب المطيب)
عمار بن ياسر رضي الله عنه.
            ***    
بماذا كان يسمى سليمان بن صرد الجاهليه ؟
كان يسمى يسارا فسماه الرسول صلى الله عليه وسلم سليمان.
       ***     
الأحاديث المطلوب حفظها (مهم جدا)
1-عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عزو وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وماولوا))
2-عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال :- قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال : -   (( إنهما ليعذبان ومايعذبان في كبير أما أحدهما فكان لايستتر من البول واما الآخر فكان يمشي بالنميمة ))ثم أخذ جريده رطبة فشقها نصفين فعرز في كل قبر واحدة قالوا يارسول الله لم فعلت هذا؟ قال :-   (( لعله يخفف عنهما مالم ييبسا))
3-عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال دعوت بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم :-   ((اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمَاً لاَ يَنْفَدُ، وأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعْ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِي))

               ****






                ***
س2-من خلال مادرستيه عن الرواة اجيبي عما يأتي:-
1-   ماعلاقة عبدالله بن عمرو بن العاص القرشي مع الرسول صلى الله عليه وسلم ؟
يلتقي مع الرسول صلى الله عليه وسلم في جده كعب بن لؤي.
                      ***
2-كم حديث روى عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه؟
يبلغ مارواه (700)
                        ***
3-اذكري فضل عائشة رضي الله عنها.
-من أحب النساء إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
_تميزت بالعلم والذكاء وقوة الحفظ
_من أفقه الناس وأعلم الناس
_أكثر الصحابيات رواية للحديث .
                         ***
4-كم عدد الاحاديث التي روتها عائشة رضي الله عنه.
(2210)
                           ***
5-من هو الصحابي الذي دعا له الرسول صلى الله عليه وسلم بالحكمه مرتين وقال صلى الله عليه وسلم ((اللهم علمه التأويل وفقهه في الدين ؟
عبدالله بن العباس بن عبدالمطلب .
                           ***
6-من هو صاحب نعل الرسول صلى الله عليه وسلم.
عبدالله بن مسعود.
                            ***
6-اذكري فضل سعيد بن زيد رضي الله عنه.
1-   أحد المبشرين بالجنة.
2-   شهد جميع الغزوات مع النبي صلى الله عليه وسلم.
                            ***
7-كم استغفر الرسول صلى الله عليه وسلم لجابر بن عبدالله  ليلة البعير؟
25 مرة.
                                   ***

اذكري انواع الظلم.
1-ظلم النفس ويكون بالشرك وبارتكاب المعاصي.
2-ظلم للغير  (في الجسد والمال والعرض)
                               ***
 اذكري صور الإضرار والمشقة بالآخرين.
1-   الإضرار المالي مثل الأعتداء الممتلكات.
2-   الإضرار البدني مثل الضرب
3-   الإضرار النفسي مقل السخرية والأستهزاء.
4-   الإضرار في العرض والسمعة مثل القذف ,الغيبة.
                     ***
عرفي المصطلحات الآتية:-
الغيبة:- ذكر الإنسان في غيبته بما يكره بما هو فيه.
البهتان:- ذكر الإنسان في غيبته بما يكره وهو ليس فيه.
النميمة:- نقل كلام الغير بقصد الإفساد.










الثلاثاء، أبريل 10، 2018

مراجعة مادة التفسير الجزء الثاني ثاني متوسط الفصل الثاني لعام 1439هـ


عللي لما يأتي :-
- سمي جبريل بالروح.
لأن جبريل ينزل الوحي الذي هو مصدر غذاء الأرواح

-نجى الله تعالى لوطاً عليه السلام وأهله إلا امرأته؟
لأنها لم تشاركهم في الإيمان فكانت من الباقين في العذاب والهلاك.- عقوبة قوم لوط عليه السلام من أبلغ العقوبات؟
لعظم جرمهم حيث طمس الله أعينهم ثم أرسل جبريل فاقتلع قراهم من الأرض ثم أهوى بهم من الأرض ثم أمطر عليهم حجارة من السماء.

- قال تعالى (كذب أصحبُ لئيكة المرسلين إذ قال لهم شعيب ألا تتقون ) لم  ينُسب شعيب عليه السلام إلى قومه في هذه الآيات .

لما نسب قوم مدين إلى عبادة الأشجار لم يجعل شعيباً أخاً لهم كما في هذه الآيات لأنه ليس أخاً لهم في عبادتهم ولما نسبهم إلى القبيلة جعله أخاً لهم في سورة هود .
- تطفيف المكيال والميزان من أقبح المعاصي؟
لأنه من أعظم صيغ الظلم وأخطر الذنوب
- أكثر الشعراء غاوون.
لأنهم يقولون ما لا يفعلون ،وشعرهم يقوم على الكذب والأباطيل
 قال تعالى (( كذبت قوم نوح المرسلين )) كذب قوم نوح عليه السلام المرسلين ولم يرسل إليهم إلا رسول واحد.
أن من كذب برسول فقد كذب بجميع رسل الله عليهم السلام لأن دعوة الرسل واحدة ودينهم واحد.

                   

                   ***
- ماهي مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم؟
1-تبيلغ الدين والبشارة. 2- تخويف من خالفه بعذاب
                   ***
س7فسري الآيات  .
1-قال تعالى  )) تبارك الذي جعل في السماء بروجا ))
تعالى وتقدس وعظمت بركاته وكثر خيره الذي جعل في السماء النجوم الكبار بمنازلها.
2-   قال تعالى:( ( وإذا مروا باللغو مروا كراما))
3-   وإذا مروا من غير قصد بالكلام القبيح والكلام الذي لاينفع مروا معرضين منكرين يتنزهون عنه ولايرضونه لغيرهم.
               ***
( ذكرت في سورة الفرقان صفات لعباد الرحمن وضحي صفاتهم فيما يلي:-
1-(في المشي) يمشون متواضعين بسكينة ووقار.
2-(رد الأذى)اذ تعدى عليهم السفهاء بالسب  لم يقابلوهم إلأ بالطيب من القول.
3-(الإنفاق) ذا أنفقوا من أموالهم على أنفسهم أو أسرهم توسطوا بين الإسراف والتقتير. (وسطا لابخل ولاتبذير)


س8-اذكري صفات عباد الرحمن التي ذكرت في سورة الفرقان.
1-(في المشي) يمشون متواضعين بسكينة ووقار.
2-(رد الأذى)اذ تعدى عليهم السفهاء بالسب  لم يقابلوهم إلأ بالطيب من القول.
3-حرصهم على قيام الليل.
4-اجتهادهم في التعبد لله بالنوافل.
5-خوفهم من ربهم ودعاؤهم أن يصرف الله عنهم عذاب جهنم.
6-إ(الإنفاق)ذا أنفقوا من أموالهم على أنفسهم أو أسرهم توسطوا بين الإسراف والتقتير.
7-لايشركون في عبادتهم .
8-ولا يقتلون النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق.
9-الابتعاد عن الزنا.
10-إذا وقعوا في معصية تابوا إلى الله.
11-لايشهدون شهادة الكذب
12- لايحضرون مجلسا يعصي الله فيه.
13-يعرضون عن اللغو ولايحضرون مجالسه.
14-إذا وعظوا أو تليت عليهم آيات الله قبلوها.
15- يكثرون الدعاء بصلاح أهليهم وذريتهم.
16-أصحاب الهمم العالية ويدعون أن يكونوا أئمة في الخير.
                             ***
س-ماجزاء عباد الرحمن في الآخرة .
جنات عظيمة يخلدون فيها ولايلقون فيها أذى أو خوف.
                           ***
س-ماأعظم سبب لدخولهم الجنة بعد رحمة الله؟
1-صبرهم على طاعة الله –2-ثباتهم على دينهم حتى ماتوا.
                        ***
س- مالجزاء المترتب على صدق التوبة؟
قبول التوبة  ومحو الذنوب وتبديل الذنوب بالحسنات
              **

           
س- عددي ثلاثة أسماء للقرآن الكريم.
1/ 
التنزيل. 2/ الكتاب. 3/ الفرقان

س15- عددي ثلاثة آثار لصديق السوء.
1- 
صاحب السوء لا يدل صاحبه إلا على الشر.
2- 
صديق السوء ممكن أن يكذب فيسبب المتاعب والمشاكل التي يصعب حلها.
3- 
يناله مذمة الناس وسوء السمعة نتيجة مصاحبته لصديق السوء ولو لم يكن مثله.
                              ***


س17: اذكري سبب نزول قول الله تعالى: )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ(:
لأن الناس من المؤمنين قبل أن يفرض الجهاد يقولون لوددنا أن الله عز وجل دلنا على أحب الأعمال إليه فنعمل به فلما نزل الجهاد كره ذلك
ناس من المؤمنين وشق عليهم.
***
***
: استنبطي فائدتين من قوله تعالى: 
)صَفّاً كَأَنَّهُمْ بُنيَانٌ مَرْصُوصٌ(.
1- محبة الله سبحانه لعباده المؤمنين إذا صفُّوا مواجهين لأعداء الله.
2- يربينا دينا على محبة النظام وإتقان العمل ظاهراً وباطناً .

س20: ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (×) أمام العبارة الخاطئة:
(أ) الله عز وجل يبغض من يختلف قوله عن فعله. (√).
(ب) من صفات الله عز وجل أنه يحب ويبغض. (√).
(ج) أذى بنو إسرائيل موسى عليه السلام لأنهم لا يعلمون أنه رسول من الله. (×
***
سكثرة أسماء النبي محمد 
صلى الله عليه وسلم تدل على ماذا ؟
1/ شرف المسمى، والاحتفاء به.
2/ الإشادة بذِكره؛ لما تتضمنه من أوصاف.
***

س23-: ما المراد بقوله تعالى: 
)نور الله(
 فيها ثلاث أقوال:
 القول الأول: أنه القرآن الكريم.
 القول الثاني: أنه الإسلام.
 القول الثالث: أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
.

****
س24-لماذا قدم الله تعالى الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس؟
على تقدير عدم الوجوب؛ وهي أن المال محبوب النفس ومعشوقها التي تبذل ذاتَها في تحصيله وترتكب الأخطار وتتعرض للموت في طلبه، وهذا يدل على أنه هو محبوبها ومعشوقها، فندب الله - تعالى - محبِّيه المجاهدين في سبيله إلى بذله في مرضاته.
**
-: ما التجارة التي أرشدنا الله إليها؟(التجارة الرابحه) 
1-الإيمان بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم. 2-والجهاد في سبيل الله بالمال والنفس.
****
: ما الجزاء المترتب على من فعل ما أمره الله به؟ 
 النصر والفتح في الدنيا وفي الآخرة الجنة.

-: عددي ثلاث فوائد من إقامة الجهاد.
 سبب لمغفرة الذنوب. 
 سبب دخول الجنة . 
 أنه من أقوى أسباب بقاء أمة الإسلام.
-: استنبطي فائدة من قوله تعالى: 
)ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(.
 إن كنتم تعلمون مضارَّ الأشياء ومنافعها, فامتثلوا ذلك.

-: اختارب الإجابة الصحيحة فيما يلي:
(أ)- الحواريون هم أنصار (موسى- 
عيسى- محمد) عليهم الصلاة والسلام.
(ب)- من نصر دين الله فقد نصر (نفسه- عشيرته- 
الله).
(ج)- التجارة الرابحة هي التي تسعد صاحبها في (ماله- 
الآخرة- أهله).
اشرحي الآيات شرحا وافيا مما يلي:-
قوله تعالى ((فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم  والله لايهدي القوم الفاسقين))
فلما عدلوا عن الحق مع علمهم به وأصروا على ذلك صرف الله قلوبهم عن قبول الطاعة عقوبة لهم على زيغهم الذي اختاروا لأنفسهم. والله لايهدي القوم الخارجين عن الطاعة ومنهاج الحق.
***

****
س-ماجزاء التجارة الربحه؟
1-النجاة من النار والعذاب
2- مغفرة الذنوب
3- جنات تجري من تحتها الأانهار
4-مساكن طيبة في جنت عدن
4-نصر من الله وفتح عاجل.

 ***
س: من هم قوم شعيب عليه السلام؟
هم قوم مدين وكانوا مشهورين بتطفيف المكاييل والموازيين
***   

....
س- قوم مدين اشتهروا بمعصية  فما هي؟
التطفيف بالمكيال والميزان
س- هدد قوم لوط نبيهم لوط بماذا؟
هددوه بالطرد.
***
س- من هو شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم؟
حسان بن ثابت.

س36       حددي ألأنبياء الذين ذكرو في سورة الشعراء  مع ذكر قومهم ومعصيتهم وعقابهم.

النبي المرسل
  قومه
ذنبهم
عقابهم الذي حل بهم
هود عليه السلام
قوم عاد
القسوة وشدة البطش والعلو على الخلق
  ريح باردة شديدة
شعيب عليه السلام
قوم مدين (أصحب الأيكة)
التطفيف بالمكيال والميزان
تكذيب رسولهم والأستهزاء 
واتهموه انه مسحور 
أصابهم الحر الشديد فأظلتهم سحابة فلما اجتمعوا تحتها التهبت عليهم ناراً فأحرقتهم
نوح عليه السلام
قوم نوح عليه لسلام
تكذيب رسولهم
الغرق

         الأقوام المذ كرون بسورة الشعراء
           عقابهم
    
1-قوم نوح
الغرق
2-قوم لوط
  قلبت قراهم وطمست عيونهم وأمُطروا بالحجارة

3-قوم عاد
            الريح

4-أصحاب الئيكة
                عذاب يوم الظلة


وفقكم الله لما يحبه الله ويرضاه.


 اختبار يوم الأربعاء الموافق25-7-1439هـ
اتمنى الاستعداد من جميع الطالبات استعداد كامل للمذاكرة  وفق الله الجميع
  

مراجعة عامة لمادة التفسير ثاني متوسط الفصل الأول لعام 1440هـ

مراجعة عامة لمادة التفسير ثاني متوسط الفصل الأول لعام 1440هـ (1)وضحي معنى الكلمات الآتية:- الكلمة معناها ...