مراجعة مادة التفسير ثاني متوسط الفصل الثاني (سورة الصف) لعام 1435هـ

الوحدة الثامنة: ظهور الإسلام على سائر الأديان
- الدرس الثاني عشر-
تفسير سورة الصف
أكملي: من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم:
(يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك).

****
آثار سلوكية
1- اجتهد في سؤال الله تعالى أن يهديني ويشرح صدري للإيمان
2- الصدق في الأقوال والأعمال

****
س1: اذكري سبب نزول قول الله تعالى: )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ(:
لأن الناس من المؤمنين قبل أن يفرض الجهاد يقولون لوددنا أن الله عز وجل دلنا على أحب الأعمال إليه فنعمل به فلما نزل الجهاد كره ذلك

ناس من المؤمنين وشق عليهم.

***

س2: بين معنى قوله تعالى: )أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ(.
أمال الله قلوبهم عنه.

***

س3: استنبط فائدتين من قوله تعالى: )صَفّاً كَأَنَّهُمْ بُنيَانٌ مَرْصُوصٌ(.
1- محبة الله سبحانه لعباده المؤمنين إذا صفُّوا مواجهين لأعداء الله.
2- يربينا دينا على محبة النظام وإتقان العمل ظاهراً وباطناً .

س4: ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (×) أمام العبارة الخاطئة:
(أ) الله عز وجل يبغض من يختلف قوله عن فعله. (√).
(ب) من صفات الله عز وجل أنه يحب ويبغض. (√).
(ج) أذى بنو إسرائيل موسى عليه السلام لأنهم لا يعلمون أنه رسول من الله. (×
***
كثرة أسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم تدل على ماذا ؟
1/ شرف المسمى، والاحتفاء به.
2/ الإشادة بذِكره؛ لما تتضمنه من أوصاف.

***

س5-: استدلي من الآيات على ما يلي:
(أ) تبشير عيسى عليه السلام برسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.
)إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ(
(ب) تكفل الله تعالى بإظهار الإسلام وإعلانه.
)يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ(
(ج) كراهية المشركين لانتشار الإسلام.
)دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ(


س6-: ما المراد بقوله تعالى: )نور الله(.
ý فيها ثلاث أقوال:
ü القول الأول: أنه القرآن الكريم.
ü القول الثاني: أنه الإسلام.
ü القول الثالث: أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

س7-: بيني معاني الكلمات التالية: (افترى – ليظهره – بأفواهم).
افترى: اختلق.
بأفواهم: بأقوالهم الكاذبة.
ليظهره: ليعليه.

كبر مقتا:-عظم بغضا عند الله.

زاغوا:-عدلوا عن الحق مع علمهم به.

سبح لله:- نزه الله عن كل مالايليق به.

العزيز:- الذي لايغالب

افترى:- اختلق

بافواههم :- باقوالهم الكاذبه

****
س8-لماذا قدم الله تعالى الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس؟
على تقدير عدم الوجوب؛ وهي أن المال محبوب النفس ومعشوقها التي تبذل ذاتَها في تحصيله وترتكب الأخطار وتتعرض للموت في طلبه، وهذا يدل على أنه هو محبوبها ومعشوقها، فندب الله - تعالى - محبِّيه المجاهدين في سبيله إلى بذله في مرضاته.

**
آثار سلوكية
1- أعمل بالتجارة الرابحة لأنجو من عذاب يوم القيامة
2- أنصر دين الله بما أستطيع لأنال تأييد الله
****
س9-: ما التجارة التي أرشدنا الله إليها؟(التجارة الرابحه)
ý الإيمان بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم. والجهاد في سبيل الله بالمال والنفس.

****


س10: ما الجزاء المترتب على من فعل ما أمره الله به؟
ý النصر والفتح في الدنيا وفي الآخرة الجنة.

س11-: عدد ثلاث فوائد من إقامة الجهاد.
ý سبب لمغفرة الذنوب.
ý سبب دخول الجنة .
ý أنه من أقوى أسباب بقاء أمة الإسلام.
س12-: استنبطي فائدة من قوله تعالى: )ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(.
ý إن كنتم تعلمون مضارَّ الأشياء ومنافعها, فامتثلوا ذلك.

س13-: اختر الإجابة الصحيحة فيما يلي:
(أ)- الحواريون هم أنصار (موسى- عيسى- محمد) عليهم الصلاة والسلام.
(ب)- من نصر دين الله فقد نصر (نفسه- عشيرته- الله).
(ج)- التجارة الرابحة هي التي تسعد صاحبها في (ماله- الآخرة- أهله).

س14- اشرحي الآيات شرحا وافيا مما يلي:-

قوله تعالى ((فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم  والله لايهدي القوم الفاسقين))

فلما عدلوا عن الحق مع علمهم به وأصروا على ذلك صرف الله قلوبهم عن قبول الطاعة عقوبة لهم على زيغهم الذي اختاروا لأنفسهم. والله لايهدي القوم الخارجين عن الطاعة ومنهاج الحق.

***

س15- -من صفات الله عز وجل أن يحب ويبغض اذكري الدليل على ذلك من سورة الصف.

(كبر مقتا عند الله أن تقولوا مالا تفعلون).....................................................

(إن الله يحب الذين يقتلون في سبيله صفا كأنهم بنين مرصوص)...........................

***

س16--

املئ الفراغات الآتية:

1-   ان جميع المخلوقات .(تسبح لله وتنزهه)..عما لايليق به من (النقص). فمنها ما ....(نفقه)...تسبيحه ومنها (مالانفقه تسبيحه ...)

2-   موضوع سورة الصف هو التحذير من القول الذي لايتبعه (عمل)

3-   أن من المنكرات التي يببغضها الله تعلى وذكرها في سورة الصف (أن يقول المرء شئيا وهو لايفعله)

4-   أن من حاد عن الحق بعد علمه به  فإن الله تعالى يعاقبه بأن (يزيغ قلبه ويضله )جزاء له من جنس عمله.

****

س17-ماجزاء التجارة الربحه؟

1-النجاة من النار والعذاب

2- مغفرة الذنوب

3- جنات تجري من تحتها الأانهار

4-مساكن طيبة في جنت عدن

4-نصر من الله وفتح عاجل.

                            ****

اختبار التفسير يوم الاربعاء االموافق 16-6-1435هـ

المذاكرة من الكتاب والمراجعة من المدونة

 وفقك الله لما يحبه ويرضاه.

مراجعة توحيد الوحدة الثامنة والتاسعه ثاني متوسط الفصل الثاني لعام 1435هـ

مراجعة مادة التوحيد  الوحدة االثامنة والتاسعة ثاني متوسط الفصل الثاني

س1-ينقسم السحر من حيث أثره إلى قسمين اذكريها.

1-  سحر التأثير

2-  سحر تخييل

***

 س2 قارني بين سحر التأثير وسحر التخييل. من حيث أثره وحكمه مع ذكر دليل على كل نوع.

سحر التأثير :- أثره :-يؤثر في بدن المسحور   فيمرضه او يؤثر على عقله او يقتله  ومنه مايفرق بين المتحابين ويجمع بين المتباغضين حكمه شرك اكبر

والدليل عليه قال تعلى ((من شر النفاثات في العقد))

سحر التخييل :- أثره:-يخييل للعيون حتى ترى الأشياء على غير ماهي عليه. حكمه شرك اكبر

والدليل عليه قال تعالى  (( فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إاليهم أنها تسعى))حفظ

                            ***

عرفي مايلي :-اصطلاحا فقط (العيافة – الطرق –النشرة- الكهانة – العرافه )

العيافة:- زجر الطير للتشاؤم او التفاؤل

الطرق:- خط يخط في الأرض على سبيل السحر والكهانة.

النشرة:-حل السحر عن المسحور.

الكهانة:- الإخبار عن المغيبات في المستقبل.

العراف:- اسم لكل من يدعي معرفة الامور بمقدمات يستدل بها .

            ***

س4 لعلاج السحر طريقتان اذكريها.معىذكر الحكم.

1-  حل السحر عن المسحور بالرقية الشرعية والتعوذات والادويه المباحه  (وهو مباح)

2-  حل السحر عن المسحور بسحر مثله عن طريق التقرب إلى الشياطين  (شرك)

    ***   

س5ماحكم الكهان مع ذكر السبب.

الكهانة شرك اكبر لأامرين:-

1-  لادعاء علم الغيب

2-  للتقرب للشياطين والأستعانه بها.

***  

س6 ماحكم من أتى كاهنا  فسأله(بالتفصيل) .

1-من اتى كاهنا  فسأله من غير أن يصدقه لم تقبل له صلاة اربعين يوما.

2-من اتى كاهنا فسأله فصدقه فقد كفر.

    ***    

س7- قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( من سمع بالدجال فلينأ عنه فوالله إن الرجل ليأتيه وهو يحسب أنه مؤمن فيتبعه مما يبعث به من الشبهات ))

يعلمنا هذا الحديث قاعدة عظيمه في ماذا؟

قاعدة عظيمة في جميع الفتن وهي أن يبتعد عنها المسلم سلامة لتوحيده. وحفظا لدينه.

    ***  

س8 مالحكمه من خلق النجوم.

1-  زينة للسماء

2-  رجوما للشياطين

3-  علامات يهتدى بها

                                                 ***

س9- اذكري اقسام علم التنجيم .

1-  علم التأثير وهو الأستدلال بالاحوال الفلكيه على الحوادث الأرضيه.

                      ***  

2-علم التسيير ان يستدل بسيرها على المصالح الدينيه  مثل الأستدلال على جهة القبله (هذا مطلوب)

أو الدنيويه الاستدلال بها على الفصول (لابأس به)

  ***

س10اذكري حكم علم التأثير بالتفصيل.

اذا اعتقد ان للنجوم تأثيرا على المخلوقات بحياة او موت   (شرك أكبر)

*أذا ادعى علم الغيب بسبب حركات النجوم  (شرك اكبر)

*إذا اعتقد أن النجوم سبب لحدوث بعض الخير أو الشر مع إقراره بإن الله الخالق المدبر

(شرك أكبر)

                ***

الاختبار يوم الاربعاء الموافق 9-6-1435هـ

المذاكرة من الكتاب والمراجعة من المدونه.

مراجعة حديث ثاني متوسط الفصل الثاني من الدرس الثامن إلى الدرس التاسع لعام 1345هـ

مراجعة حديث ثاني متوسط من الدرس الثامن إلى الدرس التاسع

س1

عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال :- دعوت يدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

((اللهم .......................................................................................................................................................................................................................................................................................

                               ****

س2 مامعنى الكلمات الآتية:-

أوداجه :-الودج عرق في العنق

في الغيب والشهادة:- في السر والعلانية.

نعيما لاينفد:- لاينقضي.

قرة عين:- سعادة

برد العيش:-- العيش الخالي من الكدر

الصرعه:- الذي يغلب كل من صرعه.

عقوق الوالدين :- عصيانهما او الأاساءه إليهما بالقول او الفعل او عدم الإحسان إليهما.

قول الزور:- الكذب

                  ***

س3 يترتب على الأعمال والاقوال التي يعملها الإنسان حال غضبه أمور اذكريها.

1-   الظلم والأعتداء على الآخرين بغير حق

2-   إفساد العلاقات وذهاب الموده بين الأقارب والأصدقاء.

        ***

س4-الغضب خلق مذموم كيف نستطيع التخلص منه؟

1-   سؤال الله تعالى أن يذهبه عنك

2-   الاستعاذه من الشيطان الرجيم أثناء الغضب .

3-   الوضوء أثناء الغضب

4-   تغيير الحال أقناء الغضب

5-   تعويد النفس على الحلم وتذكيرها بفوائده.

    ***

س5:-عرفي لكبائر.

الكبائر :- ماتوعد عليه الشرع بلعن او غضب أو رتب عليه حدا في الدنيا او عذابا في الآخرة

س6- عللي كرر الرسول صلى الله عليه وسلم ((وقول الزور))

لأن الوقوع فيه كثير وتهاون الناس فيه مع خطورته.

***        

س7-اذكري بعض الامور التي يكون فيها الزور .

1-   القول بالكذب

2-   الشهادة على الباطل

3-   تزوير الاوراق النقديه

4-   تزوير المستندات الرسمية

                        ***

س8قال النبي صلى الله عليه وسلم ألأا انبئكم [اكبر الكبائر ثلاثا ... )) فما هي؟

1-   الشرك بالله

2-   عقوق الوالدين

3-   قول الزور

             ***    

س9كيف يستغل الشيطان غضب الإنسان؟

مداخل الشيطان على الانسان كثيرة ومن اعظمها دخوله عليه في حالة الغضب فيعمل اعمالا ويتكلم بكلمات وهو غضبان يندم عليها عند ذهاب الغضب عنه.

                                              ***

س10عللي لقب نفيع بن الحارث بأبو بكرة.

لأنه تدلى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ببكرة من حصن الطائف .

            ***

س11اذكري فضل أبو بكره نفيع بن الحارث.

رجلا صالحا ورعا وكان من فقهاء الصحابة ومن الآمرين بالمعروف وقال الحسن البصري لم ينزل البصرة أفضل من أبي بكرة وعمران بن الحصين.

                ***   

س12 من هو الصحابي الذي قال عنه الرسول صلى الله عليه وسلم (مرحبا بالطيب المطيب)

عمار بن ياسر رضي الله عنه.

            ***    

بماذا كان يسمى سليمان بن ضرد في الجاهليه ؟

كان يسمى يسارا فسماه الرسول صلى الله عليه وسلم سليمان.

       ***     

الأحاديث المطلوب حفظها (مهم جدا)

1-عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن المقسطين عند الله على منابر من نور عن يمين الرحمن عزو وجل وكلتا يديه يمين الذين يعدلون في حكمهم واهليهم وماولوا))

2-عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال :- قال مر النبي صلى الله عليه وسلم بقبرين فقال : -   (( إنهما ليعذبان ومايعذبان في كبير أما أحدهما فكان لايستتر من البول واما الآخر فكان يمشي بالنميمة ))ثم أخذ جريده رطبة فشقها نصفين فعرز في كل قبر واحدة قالوا يارسول الله لم فعلت هذا؟ قال :-   (( لعله يخفف عنهما مالم ييبسا))

3-عن عمار بن ياسر رضي الله عنه قال دعوت بدعوات سمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم :-   ((اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الْغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَى الْخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الْحَيَاةَ خَيْرًا لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الْوَفَاةَ خَيْرًا لِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الْحَقِّ فِي الرِّضَا وَالْغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ الْقَصْدَ فِي الْغِنَى وَالْفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيمَاً لاَ يَنْفَدُ، وأَسْأَلُكَ قُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعْ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعَدَ الْقَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ الْعَيْشِ بَعْدَ الْمَوْتِ، وَأَسْأْلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلَى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ، وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ، اللَّهُمَّ زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإِيمَانِ، وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِي))

4-   قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ ؟ " . قُلْنَا : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ : " الإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ " . وَكَانَ مُتَّكِئًا , فَجَلَسَ ، فَقَالَ : " أَلا وَقَوْلُ الزُّورِ ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ ، أَلا وَقَوْلُ الزُّورِ ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ " . قَالَ : فَمَا زَالَ يَقُولُهَا حَتَّى قُلْتُ : لا يَسْكُتُ.

                ************************

الأختبار يوم الثلاثاء الموافق 8-6-1435

المذاكرة من المدونة والمراجعه من المدونة

حفظ جميع الاحاديث المذكورة ستكون عليها خمس درجات.

               ****