مراجعة عامة لمادة التوحيد الفصل الثاني الدور الثاني لعام 1436هـ

عرفي مايلي (الرقى –التمائم -التطير –الفأل-الاستعاذة- السؤال بالله- القلادة -الحلف بغير الله-الحلف المشروع-الإقسام على الله-الاستثاء في الدعاء

الرقى:-

القراءة على المريض لرفع الضر عنه.
 التمائم :-
جمع تميمة

هي خرزات أو عظام او كتابات أو سيور أو خيوط تعلق في أعناق الصبيان بغرض دفع البلاء.

التطير :-

هو التشاؤم بمرئي أو مسموع أو معلوم وسميت الطيرة بهذا الاسم لأن أكثر مايتشاءم منه الطير .

الفأل:-

 أن يكون الإنسان على حال او يقصد امرا فيسمع كلمة طيبة او يرى شيئا حسنا يناسب

حاله او مقصده فيستبشر بذلك.)وله شرط وهو أن لايكون مقصودا.

الاستعاذة بالله :-

_( هي اللجوء إلى الله تعالى وطلب حمايته.)

السؤال بالله:-

أن يطلب شخص من أحد شيئا متوسلا بالله تعالى.

القلادة:-

- مايعلق في رقبة البعير وغيره.
الحلف بغير الله :-
هو الإقسام بغير الله تعالى بحرف من حروف القسم الثلاثة (الواو والباء والتاء)
الحلف المشروع:-
هو الحلف بأسماء الله تعالى وصفاته.
الإقسام على الله :-
هو الحلف على الله تعلى أن يفعل شيئاً أو أن لايفعله.
الاستثناء في الدعاء:-
هو تعليق الدعاء بمشئية الله تعالى مثل قول اللهم اغفر لي إن شئت.

س2-اذكري صفة الرقية بالتفصيل.
أن يقرأ وينفث على موضع الألم في المريض أو على يده ويمسح بها موضع الألم أو في ماء ويشربه المريض.

***
س3-اذكري أنواع الرقى. مع تعريف كل نوع. وحكمها.

1- الرقية الشرعية :- وهي التي تخلو من الشرك ووسائله (تجوز بشروط)

- 

2- الرقية الشركية :- وهي التي يدعى فيها غير الله سواء من الجن او الشياطين

أو حتى الملائكة (شرك اكبر)

( الرقية المحرمةالتي لاتتوفر فيها شروط الرقية الشرعية ولاتصل لحد الشرك وهي محرمه. 
***
س4-اذكري شروط الرقية الشرعية.

1- أن تكون بالقرآن والأدعية الصحيحه.

2- أن تكون باللغة العربية ومايفهم معناه.

3- أن يعتقد ان الرقية لاتؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعاالى.
***
س5-عللي ماياأتي:-

1-الأفضل أن يرقي الإنسان نفسه .

لأنه اكمل للتوحيد لكمال توكله على الله تعالى.

   ***

2-نهى السلف عن التمائم التي مكتوبة من القرآن الكريم.
1- لعموم النهي في الحديث.
2-أن تعليق التمائم من القرآن يؤدي إلى تعليق ماليس من القرآن .
3- إذا علق شيئا من القرآن فقد يمتهنه بحمله معه في حال قضاء الحاجة .     

                          ***

س6-اذكري انواع التمائم .

1- ماهو شرك أكبر (التي تشتمل على الأستغاثه بالشياطين)

2- ماهو محرم (التي فيها أسماء لايفهم معناها)

3- ماكان من القرآن وهذا نهى عنه السلف

****

س- ماحكم مايلي:_

1-قول أقسمت عليك يارب أن تيسر لي أمري                         (جائز )

2- حكم قول (لولا الله و فلان)                                        (شرك اصغر  )

3-    تعليق التمائم التي فيها استعانة بالشياطين.                      (شرك أكبر)

4--التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة                                   (جائز  )

5- حكم الفأل                                                             (مستحب  )

6- حكم التطير

إن اعتقد أن الطير أو غيره مجرد سبب لجلب الخير ودفع الشر(شرك أصغر)

إن اعتقد تأثير الطيرة بنفسها دون تقدير الله                   (شرك أكبر) 

7-حكم قول لولا الله ثم فلان                                           (جائز)

س- ماهوأصل التشاؤم عند العرب  ؟

ابتداء من عند الطيور.

س- الرقية متى تكون ؟

بعد البلاء

أ)عللي لما يأتي :- 

1-النهي عن التمائم المعلقة من القرآن الكريم.

1-             لعموم الحديث بالنهي.

2-             يعرضها للامتهان بدخول الخلاء.

3-             سد الذريعة حتى لايقع فيما هو شرك.

.

2-التطير شرك .

1-لما فيه من ادعاء علم الغيب.

2- تعلق القلب بغير الله.

3-لأنه يعتقد أن النفع والضر بيد غير الله

3-نُهي عن قول : ماشاء الله وشئت.

1-سوء أدب مع الله 2- لما فيه من تسوية غير الله بالله.

4-             تحريم السؤال بالله إذا كان الباعث على القسم الغرور

1-             سوء ألأدب مع الله 2- تحجير رحمة الله عز وجل 

مثلي على مايأتي:-

(أ‌)    اذكري أمثله على كل مايلي:-( يكفي مثال واحد)

المطلوب	المثـــــــــــــــال
التوسل إلى الله بصفاته الحسنى	.برحمتك أستغيث.
التطير	التشاؤم بالغراب أو البوم .
ألفاظ شركية فيها منهي عنها	.لولا الطبيب مات فلان.
إقسام على الله (الباعث على القسم حُسن الظن بالله)	أقسمت عليك يارب أن تنصر إخواننا المجاهدين في سبيلك.
الحلف بغير الله	واللات والعزى - وحياتي
إعاذة من استعاذ بالله.	أعوذ بالله من أذى ولدك.
التشاؤم بمرئي	لو رأى غرابا فتشاءم به
التشاؤم بمسموع	من هم بأمر فسمع احد يقول لآخر ياخسران فيتشاءم
شياء يستشاؤمون منها الجاهلين	الغراب –البوم – نباح الكلب –

        

ماهو علاج الطيره؟

-تقوية الإيمان بقضاء الله وقدره

2- قوة التوكل على الله سبحانه .

          3-الاستخارة قبل الشروع في الأمر

4-الاستعاذة بالله تعالى إذا عرض للمؤمن شعور بالتطير

 5-المحافظة على الأدعية النبوية إذا رأى مايكره فيقول

(اللهم لآياتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ولا حولا ولاقوه إلا بك)

س15- ماهي كفارة الطيرة.

اللهم لاخير إلا خيرك ولاطير إلا طيرك ولا إله غيرك)) حفظ))

 س-ماهو البديل الشرعي عن خرافات الجاهلية عند التردد في أمر ما؟

الاستخارة والاستشارة.

س16 -مالفرق بين الطيرة والفأل

الطيرة	الفأل
تخل بعقيدة الإنسان وتخل بعقله	لاتخل بعقيدة الإنسان ولا تخل بعقله
فيها تعلق القلب بغير الله.	ليس فيها تعلق القلب بغير الله.
فيها سوء الظن بالله	فيها حسن الظن بالله
توقع للشر	توقع للخير
تجلب الحزن	يجلب السعادة إلى النفس والقلب
سبب للخوف والكسل	سبب للشجاعة والنشاط والاجتهاد

-مالحكمة من إيجاب الاقتناع بالحلف بالله؟

 1-.تعظيم الحلف بالله2-.تعظيم لله عز وجل

3-مالحكمة من مشروعية الفأل ؟        

1-.لما فيه من حسن الظن بالله2- لما فيه من ادخال السرور على قلب المؤمن.

-       عددي مساوئ الإكثار من الحلف بالله

1-ضعف تعظيم اليمين بالله.

2-تعريض نفسه للحنث بسبب كثرة الأيمان.

3-التساهل في اليمين بسبب الإكثار منها.
4- تجر إلى الكذب في اليمين.
5- الناس إذا علموا كثرة إيمانه لم يثقوا بيمينه.

ماهي(أوقات الإجابة للدعاء     )                

   1-بين الآذان والأقامة 2- الثلث الأخير من الليل 3- آخر ساعة من عصر الجمعة  

لحفظ اليمين عدة صور اذكريها.

1- أن لايحلف المسلم إلأا بالله,ويتجنب الحلف بغيره.
2-أن يتجنب الحنث في اليمين.
3- ان يكفر عن يمينه إذ حنث فيها.
4- ان يتجنب الإكثار من الأيمان.

س-اذكري امثله على صور وأشكال التمائم .
خرزات - تعليق خرق سوداء على بعض السيارات - تعليق صورة كف- العين الزرقاء)

س- اذكري دليل على عقوبة من علق التمائم.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( من تعلق شيئاً وكُل إليه)) (حفظ)

س- اذكري الآداب الواجبة للدعاء.

1-إخلاص الدعاء لله وحده لاشريك له.

2- إطابة المطعم وذلك بكسب الحلال وتجنب الكسب الحرام.

   **********************************
المذاكرة من الكتاب والمراجعة من المدونة وفق الله الجميع.

مراجعة الجزء الثاني من مادة التفسير ثاني منوسط الفصل الثاني لعام 1439هـ

عللي لما يأتي :-

- سمي جبريل بالروح.

لأن جبريل ينزل الوحي الذي هو مصدر غذاء الأرواح

-نجى الله تعالى لوطاً عليه السلام وأهله إلا امرأته؟
لأنها لم تشاركهم في الإيمان فكانت من الباقين في العذاب والهلاك.
- عقوبة قوم لوط عليه السلام من أبلغ العقوبات؟
لعظم جرمهم حيث طمس الله أعينهم ثم أرسل جبريل فاقتلع قراهم من الأرض ثم أهوى بهم من الأرض ثم أمطر عليهم حجارة من السماء.

- قال تعالى (كذب أصحبُ لئيكة المرسلين إذ قال لهم شعيب ألا تتقون ) لم  ينُسب شعيب عليه السلام إلى قومه في هذه الآيات .

لما نسب قوم مدين إلى عبادة الأشجار لم يجعل شعيباً أخاً لهم كما في هذه الآيات لأنه ليس أخاً لهم في عبادتهم ولما نسبهم إلى القبيلة جعله أخاً لهم في سورة هود .
- تطفيف المكيال والميزان من أقبح المعاصي؟
لأنه من أعظم صيغ الظلم وأخطر الذنوب

- أكثر الشعراء غاوون.

لأنهم يقولون ما لا يفعلون ،وشعرهم يقوم على الكذب والأباطيل

 قال تعالى (( كذبت قوم نوح المرسلين )) كذب قوم نوح عليه السلام المرسلين ولم يرسل إليهم إلا رسول واحد.

أن من كذب برسول فقد كذب بجميع رسل الله عليهم السلام لأن دعوة الرسل واحدة ودينهم واحد.

                    ***

                   ***

- ماهي مهمة الرسول صلى الله عليه وسلم؟

1-تبيلغ الدين والبشارة. 2- تخويف من خالفه بعذاب

                   ***

س7فسري الآيات  .

1-قال تعالى  )) تبارك الذي جعل في السماء بروجا ))

تعالى وتقدس وعظمت بركاته وكثر خيره الذي جعل في السماء النجوم الكبار بمنازلها.

2-   قال تعالى:( ( وإذا مروا باللغو مروا كراما))

3-   وإذا مروا من غير قصد بالكلام القبيح والكلام الذي لاينفع مروا معرضين منكرين يتنزهون عنه ولايرضونه لغيرهم.

               ***

- ( ذكرت في سورة الفرقان صفات لعباد الرحمن وضحي صفاتهم فيما يلي:-

1-(في المشي) يمشون متواضعين بسكينة ووقار.

2-(رد الأذى)اذ تعدى عليهم السفهاء بالسب  لم يقابلوهم إلأ بالطيب من القول.

3-(الإنفاق) ذا أنفقوا من أموالهم على أنفسهم أو أسرهم توسطوا بين الإسراف والتقتير. (وسطا لابخل ولاتبذير)

س8-اذكري صفات عباد الرحمن التي ذكرت في سورة الفرقان.

1-(في المشي) يمشون متواضعين بسكينة ووقار.

2-(رد الأذى)اذ تعدى عليهم السفهاء بالسب  لم يقابلوهم إلأ بالطيب من القول.

3-حرصهم على قيام الليل.

4-اجتهادهم في التعبد لله بالنوافل.

5-خوفهم من ربهم ودعاؤهم أن يصرف الله عنهم عذاب جهنم.

6-إ(الإنفاق)ذا أنفقوا من أموالهم على أنفسهم أو أسرهم توسطوا بين الإسراف والتقتير.

7-لايشركون في عبادتهم .

8-ولا يقتلون النفس التي حرم الله قتلها إلا بالحق.

9-الابتعاد عن الزنا.

10-إذا وقعوا في معصية تابوا إلى الله.

11-لايشهدون شهادة الكذب

12- لايحضرون مجلسا يعصي الله فيه.

13-يعرضون عن اللغو ولايحضرون مجالسه.

14-إذا وعظوا أو تليت عليهم آيات الله قبلوها.

15- يكثرون الدعاء بصلاح أهليهم وذريتهم.

16-أصحاب الهمم العالية ويدعون أن يكونوا أئمة في الخير.

                             ***

س-ماجزاء عباد الرحمن في الآخرة .

جنات عظيمة يخلدون فيها ولايلقون فيها أذى أو خوف.

                           ***

س-ماأعظم سبب لدخولهم الجنة بعد رحمة الله؟

1-صبرهم على طاعة الله –2-ثباتهم على دينهم حتى ماتوا.

                        ***

س- مالجزاء المترتب على صدق التوبة؟

قبول التوبة  ومحو الذنوب وتبديل الذنوب بالحسنات

              **

           

س- عددي ثلاثة أسماء للقرآن الكريم.
1/ التنزيل. 2/ الكتاب. 3/ الفرقان

س15- عددي ثلاثة آثار لصديق السوء.
1- صاحب السوء لا يدل صاحبه إلا على الشر.
2- صديق السوء ممكن أن يكذب فيسبب المتاعب والمشاكل التي يصعب حلها.
3- يناله مذمة الناس وسوء السمعة نتيجة مصاحبته لصديق السوء ولو لم يكن مثله.
                              ***

س17: اذكري سبب نزول قول الله تعالى: )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لا تَفْعَلُونَ(:
لأن الناس من المؤمنين قبل أن يفرض الجهاد يقولون لوددنا أن الله عز وجل دلنا على أحب الأعمال إليه فنعمل به فلما نزل الجهاد كره ذلك

ناس من المؤمنين وشق عليهم.

***

***
: استنبطي فائدتين من قوله تعالى: )صَفّاً كَأَنَّهُمْ بُنيَانٌ مَرْصُوصٌ(.
1- محبة الله سبحانه لعباده المؤمنين إذا صفُّوا مواجهين لأعداء الله.
2- يربينا دينا على محبة النظام وإتقان العمل ظاهراً وباطناً .

س20: ضع علامة (√) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (×) أمام العبارة الخاطئة:
(أ) الله عز وجل يبغض من يختلف قوله عن فعله. (√).
(ب) من صفات الله عز وجل أنه يحب ويبغض. (√).
(ج) أذى بنو إسرائيل موسى عليه السلام لأنهم لا يعلمون أنه رسول من الله. (×
***
سكثرة أسماء النبي محمد صلى الله عليه وسلم تدل على ماذا ؟
1/ شرف المسمى، والاحتفاء به.
2/ الإشادة بذِكره؛ لما تتضمنه من أوصاف.

***

س23-: ما المراد بقوله تعالى: )نور الله(. 

 فيها ثلاث أقوال:
 القول الأول: أنه القرآن الكريم.
 القول الثاني: أنه الإسلام.
 القول الثالث: أنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.

****
س24-لماذا قدم الله تعالى الجهاد بالمال على الجهاد بالنفس؟
على تقدير عدم الوجوب؛ وهي أن المال محبوب النفس ومعشوقها التي تبذل ذاتَها في تحصيله وترتكب الأخطار وتتعرض للموت في طلبه، وهذا يدل على أنه هو محبوبها ومعشوقها، فندب الله - تعالى - محبِّيه المجاهدين في سبيله إلى بذله في مرضاته.

**
-: ما التجارة التي أرشدنا الله إليها؟(التجارة الرابحه) 

1-الإيمان بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم. 2-والجهاد في سبيل الله بالمال والنفس.

****
: ما الجزاء المترتب على من فعل ما أمره الله به؟ 

 النصر والفتح في الدنيا وفي الآخرة الجنة.

-: عددي ثلاث فوائد من إقامة الجهاد.

 سبب لمغفرة الذنوب. 

 سبب دخول الجنة . 

 أنه من أقوى أسباب بقاء أمة الإسلام.
-: استنبطي فائدة من قوله تعالى: )ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(.

 إن كنتم تعلمون مضارَّ الأشياء ومنافعها, فامتثلوا ذلك.

-: اختارب الإجابة الصحيحة فيما يلي:
(أ)- الحواريون هم أنصار (موسى- عيسى- محمد) عليهم الصلاة والسلام.
(ب)- من نصر دين الله فقد نصر (نفسه- عشيرته- الله).
(ج)- التجارة الرابحة هي التي تسعد صاحبها في (ماله- الآخرة- أهله).

- اشرحي الآيات شرحا وافيا مما يلي:-

قوله تعالى ((فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم  والله لايهدي القوم الفاسقين))

فلما عدلوا عن الحق مع علمهم به وأصروا على ذلك صرف الله قلوبهم عن قبول الطاعة عقوبة لهم على زيغهم الذي اختاروا لأنفسهم. والله لايهدي القوم الخارجين عن الطاعة ومنهاج الحق.

***

****

س-ماجزاء التجارة الربحه؟

1-النجاة من النار والعذاب

2- مغفرة الذنوب

3- جنات تجري من تحتها الأانهار

4-مساكن طيبة في جنت عدن

4-نصر من الله وفتح عاجل.

 ***

س: من هم قوم شعيب عليه السلام؟
هم قوم مدين وكانوا مشهورين بتطفيف المكاييل والموازيين

***   

....

س- قوم مدين اشتهروا بمعصية  فما هي؟

التطفيف بالمكيال والميزان

س- هدد قوم لوط نبيهم لوط بماذا؟

هددوه بالطرد.

***

س- من هو شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم؟

حسان بن ثابت.

س36       حددي ألأنبياء الذين ذكرو في سورة الشعراء  مع ذكر قومهم ومعصيتهم وعقابهم.

النبي المرسل	قومه	ذنبهم	عقابهم الذي حل بهم
هود عليه السلام	قوم عاد	القسوة وشدة البطش والعلو على الخلق	ريح باردة شديدة
شعيب عليه السلام	قوم مدين (أصحب الأيكة)	التطفيف بالمكيال والميزان تكذيب رسولهم والأستهزاء  واتهموه انه مسحور	أصابهم الحر الشديد فأظلتهم سحابة فلما اجتمعوا تحتها التهبت عليهم ناراً فأحرقتهم
نوح عليه السلام	قوم نوح عليه لسلام	تكذيب رسولهم	الغرق

الأقوام المذ كرون بسورة الشعراء	عقابهم
1-قوم نوح	الغرق
2-قوم لوط	قلبت قراهم وطمست عيونهم وأمُطروا بالحجارة
3-قوم عاد	الريح
4-أصحاب الئيكة	عذاب يوم الظلة

وفقكم الله لما يحبه الله ويرضاه.

 اختبار يوم الأربعاء الموافق25-7-1439هـ

اتمنى الاستعداد من جميع الطالبات استعداد كامل للمذاكرة  وفق الله الجميع