تعبير انجليزي ثاني متوسط لعام 1436هـ (الاستاذة مزنة )

My Favorite place

When I was a child, my favorite place was My grandfather , s garden

It Was in Abha. It Was full of flowers and trees I Was  playing  with my Cousins all day long. I planted lots Of trees Now the garden is no longer there. The plants are gone. There are just rocks.

*************************************************************************************************

My Friends

I have lots of friends. They like to do different things. My friends jwaher and Rama talk on the cell phone. They have cell phones. Does Rama likes to take on her cell phone? No, she doesn't. Rama like to take photos with her cell phone! My friends live in al-Riyadh.

     

Good luck          meznah  al-Qtaibi…1436 aH

مراجعة عامة لمادة الفقة ثاني متوسط الفصل الثاني لعام 1436هـ

مراجعة  عامة لمادة الفقه ثاني متوسط الفصل الثاني لعام 1436هـ
اكتبي مايناسب لكل من المصطلحات والتعريفات التالية:-

المصطلح	التعريف
المحــــــــــــــــــــرم	من يحرم عليه الزواج بالمرأة حُرمه أبدية للقرابة أو المصاهرة أو الرضاع.
الرمل	سرعة المشي مع مقاربة الخطى.
الأضطباع	أن يكشف منكبة الأيمن ويجعل الرداء تحته ويجعل طرفي الرداء على المنكب الأيسر.
الفــدية	مايجب على الحاج أو المعتمر بسبب ترك واجب أو فعل محظور.
الحج شرعاً	قصد مكه المكرمة في وقت معين لأداء مناسك مخصوصة
الأضحية	مايذبح من بهيمة الأنعام في أيام عيد الأضحى تقربا إلى الله تعالى.
العمرة	زيارة البيت الحرام في أي وقت لأداء مناسك مخصوصة.
العقيقة	هي مايذبح عن المولود تقربا إلى الله تعالى.
الهدي	مايذبح  من بهيمة الأنعام في أيام الحج تقرباً لله.

س2- ماحكم الحج والعمرة ؟

واجبان في العمر مرة واحدة

***

س3- اذكري مكانة الحج واستدلي من السنة على فضل الحج.

الحج أحد أركان الإسلام

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :-

((من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدتة أمه )) (حفظ)

***
س4-ماالحكمة من مشروعية الحج والعمرة.

1-تعارف المسلمين فيما بينهم.

2-زيادة الإيمان بالله وتحقيق أمر الله باأداء هذه العبادة.

3- المساواة بين جميع المسلمين.

***

س5-ماهي شروط وجوب الحج والعمرة.

1-الإسلام 2- العقل

3- البلوغ 4- الاستطاعة

وشرط خامس للمرأه وهو :- وجود محرم.

***

س6-ماحكم مايلي:-

1-حج الصغيرالمميز الذي لم يبلغ. (صح من الحج والعمرة ولاتجزأنه عن الواجب)

2-قادر على الحج بماله ولكن يمنعه ضعف بدنه ( وجب عليه ان ينيب من يحج عنه)

***

س7- النيابة في الحج يشترط لصحتها شرطين اذكريها.

1- أن يكون (مسلم بالغ عاقل)

2- أن يكون حج الفريضة عن نفسه.

***

س8- اذكري مواقيت كل من :-

1- اهل المدينة المنورة (.....ذو الحليفه.......)

2-أهل نجد والطائف (......قرن المنازل –السيل الكبير..)

3-تبوك (.....الجحفة...................)

4-أهل الشام ومصر (......الجحفة..................)

5- أهل اليمن (.....يلملم...................)

6-أهل الخليج (...قرن المنازل –السيل الكبير...)

7-ينبع (........الجحفة.....)

8- جنوب المملكة (.......يلملم........)

9- جدة – بحرة – الشرائع (يحرمون من البلد الذي هم فيه )

10-أهل مكه (يحرمون( للحج )من مكه نفسها و

( للعمرة) من أي مكان خارج حدود الحرم كالتنعيم)

11- من كان طريقة إلى مكه لايمر بأحد المواقيت ( يحرم إذا حاذى أقرب المواقيت إليه
***
س9- ماهو ميقات الحج الزماني ؟

هو اشهر الحج وهي شوال وذوالقعدة وعشر من ذي الحجة.

***

س10-ماهو ميقات العمرة الزماني؟

جميع السنة

***

س11-اذكري مستحبات الإحرام.

1- الاغتسال قبل الإحرام

2- تطيب الرجل في بدنه لافي ملابس إحرامه.

3- إحرامه في إزار ورداء أبيضين ونعلين.

4- الإحرام بعد صلاة وكونها فريضه أفضل.

5- أن يحرم حال كونه راكبا مستقبلا القبلة.

***

س12-على أي شيء يستدل بالأحاديث التالية؟

أ- عن عائشة رضي الله عنها قالت: يا رسول الله هل على النساء من جهاد؟ قال: "نعم عليهن جهاد لا قتال فيه: الحج والعمرة".

يدل على وجوب الحج للنساء ويكون لهن عدل جهاد.

***
ب- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تعجلوا إلى الحج- يعني الفريضة- فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له".

يدل على أن التعجيل بالحج تنفيذًا لأمر الله واجب بمجرد توفر الاستطاعة.

***
س13: عللي :-

أ- لا يجوز للمرأة الحج إلا بمحرمها:

صيانة للمرأة بمرافقتها لمن يحميها من الرجال المحارم أو الزوج خاصة مع طول السفر ومشقة الطريق والحج.

ب- اشترط أن يكون النائب في الحج قد حج الفريضة عن نفسه:

لوجوب الحج عليه ما دام مستطيعًا ولا إيثار في القربات.

***
س14: أذْكرُي الدليل على كل مما يلي:( حفظ )

أ- اشتراط المحرم في حج المرأة: حديث ابن عباس – رضي الله عنهما – أن رسول الله صلى الله وعليه وسلم: (لا تسافر المرأة إلا مع محرم).

ب- صحة حج المرأة عن العاجز: قول ابن عباس رضي الله عنه: إن امرأة من خثعم قالت: يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله في الحج شيخاً كبيراً لا يستطيع أن يستوى على الراحلة فأحج عنه؟ قال: حج عنه.

ج- صحة حج الصغير: حديث ابن عباس- رضي الله عنهما قال: رفعت امرأة صبياً، فقالت يا رسول الله: ألهذا حج؟ قال: نعم ولكِ أجر.

****

عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئٍ ما نوى".

يفيدنا هذا الحديث أن جميع العبادات لا بد لها من أمر فما هو؟

إخلاص النية.

س15- لخصي صفة العمرة في حدود ستة أسطر.
ج2: 1- الطواف بالكعبة سبعة أشواط، ويسن في طواف العمرة: أن

يرمل في الأشواط الثلاثة الأولى وأن يطبع في طوافه كله.

-2- إذا انتهى من الطواف وركعتيه ذهب للسعي بين الصفا والمروة إذا أنهى المعتمر السعي فإنه يحلق رأسه ه ويقصره، ويكون تقصيره من جميع شرعه ولا يكفي أن يأخذ من بعض جهات الرأس.

***

س16أيهما أفضل للمتمتع الحلق أو التقصير؟ أجيبي بالتفصيل مع التعليل.
ج1: التقصير أفضل إذا كان ليس هناك مدة يطول فيها الشعر، ويؤخر الحلق إلى الحج. وبالحلق يتحلل من إحرامه وتنتهي

****
س17-: عددي مستحبات السعي.
ج2: 1- إذا دنا من الصفا قرأ قوله تعالى: (إن الصفا والمروة من شعائر الله.
2- أن يرقى على الصفا- أن تسير- ويستقبل الكعبة ويرفع يديه ويكبر الله ثلاثاً، ويحمده،

أن يسعى سعياً شديداً إذا حاذى العمودأعمال العمرة المعلم بالأخضر حتى يصل إلى العمود الأخضر الثاني، ثم يكمل إلى المروة ماشياً.

إذا وصل إلى المروة يستحب له أن يرقاها ويستقبل البيت ويقول ما قاله على الصفا. ثم ينزل منها إلى الصفا ويمشي في موضع المشي، ويسرع في مواضع السرعة.

تسن في السعي الطهارة، فلو سعى محدثاً صح سعيه.

تسن المولاة بين السعي والطواف

س19-: أملئ الفراغ بما يناسبه:

: 1- أعمال الحج تبدأ من( اليوم الثامن )وتستمر إلى نهاية (اليوم

الثالث عشر.(
2- من فاته الوقوف بعرفة( فاته الحج.)
3- من أي مكان أخذ الحاج حصى الجمار جاز.
4- يستحب المبيت بمنى ليلة التاسع.

س20: قارن بين التحلل الأول والثاني :
التحلل الأول:
(أ‌) إباحة محظورات الإحرام ما عدا وطء النساء أو مباشرتهن أو عقد النكاح.
ب) يحصل بفعل اثنين من ثلاثة:( رمي جمرة العقبة، الحلق أو التقصير، الطواف مع السعي)

التحلل الثاني:-

يحصل بفعل جميع الأعمال الثلاثة

(رمي جمرة العقبة –الحلق او التقصير أو الطواف مع السعي)

الطواف

س21: حددي مقدار حجم حصى الجمار مع الدليل .
ج2: السنة أن يكون حجم الحصاة أكبر من حبة الحمص قليلاً لحديث جابر رضي الله عنه وفيه: (رأيت رسول الله صلى الله عليه

وسلم يرمي الجمرة مثل حصى الخذف .

س1: ما هي أيام التشريق؟ ولم سميت بهذا الاسم؟
ج1: هي: الحادي عشر  ، والثاني عشر، والثالث عشر.
وسميت بذلك، لأن لحوم الأضاحي كانت تشرق فيها، أي تقطع

وتشرح وتجفف بالشمس.
س2: اذكري صفة الرمي.
ج2: يبدأ بالجمرة الأولى: فيرميها بسبع حصيات متعاقبات، ويكبر مع

كل حصاة ولابد من
2- وقوع الحصى في الحوض، ثم يتقدم عنها قليلاً فيقف يدعو الله عز وجل.
ثم الجمرة الوسطى، فيرميها بسبع كالأولى ويدعو بعدها، ثم جمرة

العقبة: فيرميها بسبع، ولا يقف بعدها للدعاء.
س1: رجل حج وعمل أعمال الحج إلا السعي، فماذا عليه أن يفع؟
ج1: لا يتم نسكه حتى يأتي به.
س2: رجل بات ليالي أيام التشريق بمكة من غير عذر، فما

حكم عمله وما الواجب عليه؟
ج2: حجه ناقص، ويجب عليه فدية ليجبر النقص.

س3: حاج ترك التكبير مع رميه لكل حصاة فماذا عليه؟
ج3: ليس عليه شيء.
س4: ما الذي تفهمه من الفرق بين ما يلي:
1- من أركان الحج الإحرام، ومن واجباته الإحرام من

الميقات.
2- من أركان الحج الوقوف بعرفة، ومن واجباته الوقوف بعرفة إلى غروب الشمس لمن قف نهاراً.
ج4: 1- من ترك الإحرام لا ينعقد نسكه؛ لأنه لم ينو، ولا عبادة إلا بنية، أما الإحرام من الميقات إذا تركه فيتم النسك ولكنه ناقص ويجب عليه دم لجبر هذا النقص.
2- من ترك الوقوف بعرفة لا يصح حجه، أما إذا خرج من عرفة قبل

الغروب رجع إليها ولو في الليل، وإن لم يرجع لزمه دم.

***

س25-: حددي الفدية الواجب لمحرم عمل شيئاً مما يلي متعمداً:

1-غطى رأسه بملاصق .

يخير بين ثلاثة أشياء هي: صيام ثلاثة أيام أو إطعام ستة مساكين أو ذبح شاة.
2- (صاد غزالاً. )

يخير بين إخراج المثل وهو (عنز)، أو تقويمه بدراهم يشترى بها

طعاماً ويقسم الطعام أمداداً، يطعم كل مسكين مدين، أو يصوم عن كل مدين يوماً

3- (صاد عصفورا)ً.
3- يخير بين أن يشتري بقيمته طعاماً ويطعمه للمساكين، أو يصوم عن كل مدين يوماً، والذي يقدر قيمته اثنان من أهل الخبرة العدول.

س26: اذكر فدية ترك الواجب.
ج1: 1- يلزمه دم، والدم: شاة أو سبع بقرة أو سبع بدنه.

إن لم يجد صام عشرة أيام، ثلاثة أيام في الحج إن أمكنه، وسبعة إذا رجع إلى أهله.

س27: عدد أنواع الهدي
ج1: 1- هدي التمتع والقران.
2- هدي التطوع

هدي الإحصار.

س29اذكري اركان الحج .

1-الإحرام

2- الوقوف بعرفه من فاته( فقد فاته الحج ويلزمه أن يتحلل بعمرة)

3-طواف الأفاضه-

4-السعي

****

س30اذكري واجبات الحج.

الإحرام من الميقات

الوقوف بعرفه إلى غروب الشمس لمن وقف بها نهارا.

المبيت بمزدلفة ليلة العاشر من ذي الحجة إلى نصف الليل

المبيت بمنى ليالي أيام التشريق

رمي الجمار

الحلق او التقصير

طواف الوداع

***

س31اذكري اركان العمرة.

1-الإحرام

2-الطواف

3-السعي

4-الحلق أو التقصير

***

س32اذكري واجبات العمرة.

الإحرام من الميقات

الحلق أو التقصير

***

س33-اذكري محظورات الإحرام..

محظورات الإحرام ثمانية:-

1-حلق الشعر أو قصه او نتفه

2-قص الأظفار من يده أو رجله.

3-تغطية الرجل رأسه بملاصقله مثل الطاقية والغترة.

4-لبس الرجل اللباس المخيط (وهو المفصل على قدر البدن)

5-التطيب

صيد البر

7-عقد النكاح

8-الجماع ودواعيه

******

س34- اذكري أعمال اليوم العاشرمن ذي الحجة.

التوجه إلى منى لرمي جمرة العقبة

النحر

الحلق او التقصير

طواف الإفاضة

السعي

******

س35-اذكري مالايجزئ من الأضاحي.

مالايجزئ من الأضاحي أربع

1-العوراء البين عورها

2-المريضة البين مرضها

3-العرجاء البين ضلعها

4-العجفاء التي لاتُنفي.

******

س36-اذكري أسماء المدينة المنورة.

 1-- طابة 2-- طيبة

******

س37- اذكري خصائص المدينة المنورة.

1-أنها حرم أمن

2-أن الصلاة فيها مضاعفة

3-أن فيها روضة من رياض الجنة

4-أنها لايدخلها المسيح الدجال في آخر

الزمان

-أن الرسول صلى الله عليه وسلم دعا لها بالبركة.

******

س38اذكري أمثلة على الأسماء المحرمة         

مثل عبد الكعبة

عبد الرسول,غلام الرسول,غلام احمد.

*****

س- اذكري مثال على الأسماء المستحبة.

عبدالله - عبدالرحمن

س39- شروط من تصح نيابته في الحج

1-أن يكون ممن يصح أدؤه لفريضة الحج وهو المسلم- البالغ- العاقل

3-أن يكون قد حج الفريضة عن نفسه.

****

س40- اذكري انواع النسك

1-التمتع (أن يُحرم بالعمرة في أشهر الحج ويتحلل  ثم يُحرم بالحج بالعام نفسه)

2- الإفراد (أن يُحرم بالحج وحده باشهر الحج)

3-القران (أن يُحرم بالحج والعمرة معاً في أشهر الحج)

وأفضلها التمتع لأن النبي صلى الله عليه وسلم أمر به.

س41-ماحكم مايلي:-

1- من ترك ركن من اركان العمرة          (لم تنعقد عمرته)

2-الأضحية                                 (سنة مؤكده)

3- الاغتسال قبل الإحرام                      (مستحب)

4- تغطية رأس المحرم بالمظله للمحرم       (محرم)

5- طواف الوداع بالحج                    (واجب)

6-العمرة                        (واجب )

التلبية يستحب الإكثار منها ويقطعها المعتمر والحاج في وقت محدد وضحي ذلك.

1- يقطعها المعتمرإذا قبل الشروع بالطواف

2-يقطعها الحاج قبل رمي جمرة العقبة.

س-ماهي أهم الذبائح المشروعة تقرباً إلى الله ثلاث ؟

1-العقيقة 2- الأضحية 3- الهدي

س- الاستطاعة بالحج والعمرة تتضمن أمرين اذكريها.

1-القدرة على أداء المناسك2-القدرة على الذهاب إلى مكة.

س-متى شرعت  الأضحية في أي سنة .

السنة الثانية.            

س- ماهو يوم التروية؟

اليوم الثامن من ذي الحجة.                   

ملاحظة:- المذاكرة من الكتاب والمراجعة من المدونة.

وفقك الله لما يحبه الله ويرضاه

مراجعة عامة لمادة التوحيد الفصل الثاني الدور الثاني لعام 1436هـ

عرفي مايلي (الرقى –التمائم -التطير –الفأل-الاستعاذة- السؤال بالله- القلادة -الحلف بغير الله-الحلف المشروع-الإقسام على الله-الاستثاء في الدعاء

الرقى:-

القراءة على المريض لرفع الضر عنه.
 التمائم :-
جمع تميمة

هي خرزات أو عظام او كتابات أو سيور أو خيوط تعلق في أعناق الصبيان بغرض دفع البلاء.

التطير :-

هو التشاؤم بمرئي أو مسموع أو معلوم وسميت الطيرة بهذا الاسم لأن أكثر مايتشاءم منه الطير .

الفأل:-

 أن يكون الإنسان على حال او يقصد امرا فيسمع كلمة طيبة او يرى شيئا حسنا يناسب

حاله او مقصده فيستبشر بذلك.)وله شرط وهو أن لايكون مقصودا.

الاستعاذة بالله :-

_( هي اللجوء إلى الله تعالى وطلب حمايته.)

السؤال بالله:-

أن يطلب شخص من أحد شيئا متوسلا بالله تعالى.

القلادة:-

- مايعلق في رقبة البعير وغيره.
الحلف بغير الله :-
هو الإقسام بغير الله تعالى بحرف من حروف القسم الثلاثة (الواو والباء والتاء)
الحلف المشروع:-
هو الحلف بأسماء الله تعالى وصفاته.
الإقسام على الله :-
هو الحلف على الله تعلى أن يفعل شيئاً أو أن لايفعله.
الاستثناء في الدعاء:-
هو تعليق الدعاء بمشئية الله تعالى مثل قول اللهم اغفر لي إن شئت.

س2-اذكري صفة الرقية بالتفصيل.
أن يقرأ وينفث على موضع الألم في المريض أو على يده ويمسح بها موضع الألم أو في ماء ويشربه المريض.

***
س3-اذكري أنواع الرقى. مع تعريف كل نوع. وحكمها.

1- الرقية الشرعية :- وهي التي تخلو من الشرك ووسائله (تجوز بشروط)

- 

2- الرقية الشركية :- وهي التي يدعى فيها غير الله سواء من الجن او الشياطين

أو حتى الملائكة (شرك اكبر)

( الرقية المحرمةالتي لاتتوفر فيها شروط الرقية الشرعية ولاتصل لحد الشرك وهي محرمه. 
***
س4-اذكري شروط الرقية الشرعية.

1- أن تكون بالقرآن والأدعية الصحيحه.

2- أن تكون باللغة العربية ومايفهم معناه.

3- أن يعتقد ان الرقية لاتؤثر بذاتها بل بتقدير الله تعاالى.
***
س5-عللي ماياأتي:-

1-الأفضل أن يرقي الإنسان نفسه .

لأنه اكمل للتوحيد لكمال توكله على الله تعالى.

   ***

2-نهى السلف عن التمائم التي مكتوبة من القرآن الكريم.
1- لعموم النهي في الحديث.
2-أن تعليق التمائم من القرآن يؤدي إلى تعليق ماليس من القرآن .
3- إذا علق شيئا من القرآن فقد يمتهنه بحمله معه في حال قضاء الحاجة .     

                          ***

س6-اذكري انواع التمائم .

1- ماهو شرك أكبر (التي تشتمل على الأستغاثه بالشياطين)

2- ماهو محرم (التي فيها أسماء لايفهم معناها)

3- ماكان من القرآن وهذا نهى عنه السلف

****

س- ماحكم مايلي:_

1-قول أقسمت عليك يارب أن تيسر لي أمري                         (جائز )

2- حكم قول (لولا الله و فلان)                                        (شرك اصغر  )

3-    تعليق التمائم التي فيها استعانة بالشياطين.                      (شرك أكبر)

4--التوسل إلى الله بالأعمال الصالحة                                   (جائز  )

5- حكم الفأل                                                             (مستحب  )

6- حكم التطير

إن اعتقد أن الطير أو غيره مجرد سبب لجلب الخير ودفع الشر(شرك أصغر)

إن اعتقد تأثير الطيرة بنفسها دون تقدير الله                   (شرك أكبر) 

7-حكم قول لولا الله ثم فلان                                           (جائز)

س- ماهوأصل التشاؤم عند العرب  ؟

ابتداء من عند الطيور.

س- الرقية متى تكون ؟

بعد البلاء

أ)عللي لما يأتي :- 

1-النهي عن التمائم المعلقة من القرآن الكريم.

1-             لعموم الحديث بالنهي.

2-             يعرضها للامتهان بدخول الخلاء.

3-             سد الذريعة حتى لايقع فيما هو شرك.

.

2-التطير شرك .

1-لما فيه من ادعاء علم الغيب.

2- تعلق القلب بغير الله.

3-لأنه يعتقد أن النفع والضر بيد غير الله

3-نُهي عن قول : ماشاء الله وشئت.

1-سوء أدب مع الله 2- لما فيه من تسوية غير الله بالله.

4-             تحريم السؤال بالله إذا كان الباعث على القسم الغرور

1-             سوء ألأدب مع الله 2- تحجير رحمة الله عز وجل 

مثلي على مايأتي:-

(أ‌)    اذكري أمثله على كل مايلي:-( يكفي مثال واحد)

المطلوب	المثـــــــــــــــال
التوسل إلى الله بصفاته الحسنى	.برحمتك أستغيث.
التطير	التشاؤم بالغراب أو البوم .
ألفاظ شركية فيها منهي عنها	.لولا الطبيب مات فلان.
إقسام على الله (الباعث على القسم حُسن الظن بالله)	أقسمت عليك يارب أن تنصر إخواننا المجاهدين في سبيلك.
الحلف بغير الله	واللات والعزى - وحياتي
إعاذة من استعاذ بالله.	أعوذ بالله من أذى ولدك.
التشاؤم بمرئي	لو رأى غرابا فتشاءم به
التشاؤم بمسموع	من هم بأمر فسمع احد يقول لآخر ياخسران فيتشاءم
شياء يستشاؤمون منها الجاهلين	الغراب –البوم – نباح الكلب –

        

ماهو علاج الطيره؟

-تقوية الإيمان بقضاء الله وقدره

2- قوة التوكل على الله سبحانه .

          3-الاستخارة قبل الشروع في الأمر

4-الاستعاذة بالله تعالى إذا عرض للمؤمن شعور بالتطير

 5-المحافظة على الأدعية النبوية إذا رأى مايكره فيقول

(اللهم لآياتي بالحسنات إلا أنت ولا يدفع السيئات إلا أنت ولا حولا ولاقوه إلا بك)

س15- ماهي كفارة الطيرة.

اللهم لاخير إلا خيرك ولاطير إلا طيرك ولا إله غيرك)) حفظ))

 س-ماهو البديل الشرعي عن خرافات الجاهلية عند التردد في أمر ما؟

الاستخارة والاستشارة.

س16 -مالفرق بين الطيرة والفأل

الطيرة	الفأل
تخل بعقيدة الإنسان وتخل بعقله	لاتخل بعقيدة الإنسان ولا تخل بعقله
فيها تعلق القلب بغير الله.	ليس فيها تعلق القلب بغير الله.
فيها سوء الظن بالله	فيها حسن الظن بالله
توقع للشر	توقع للخير
تجلب الحزن	يجلب السعادة إلى النفس والقلب
سبب للخوف والكسل	سبب للشجاعة والنشاط والاجتهاد

-مالحكمة من إيجاب الاقتناع بالحلف بالله؟

 1-.تعظيم الحلف بالله2-.تعظيم لله عز وجل

3-مالحكمة من مشروعية الفأل ؟        

1-.لما فيه من حسن الظن بالله2- لما فيه من ادخال السرور على قلب المؤمن.

-       عددي مساوئ الإكثار من الحلف بالله

1-ضعف تعظيم اليمين بالله.

2-تعريض نفسه للحنث بسبب كثرة الأيمان.

3-التساهل في اليمين بسبب الإكثار منها.
4- تجر إلى الكذب في اليمين.
5- الناس إذا علموا كثرة إيمانه لم يثقوا بيمينه.

ماهي(أوقات الإجابة للدعاء     )                

   1-بين الآذان والأقامة 2- الثلث الأخير من الليل 3- آخر ساعة من عصر الجمعة  

لحفظ اليمين عدة صور اذكريها.

1- أن لايحلف المسلم إلأا بالله,ويتجنب الحلف بغيره.
2-أن يتجنب الحنث في اليمين.
3- ان يكفر عن يمينه إذ حنث فيها.
4- ان يتجنب الإكثار من الأيمان.

س-اذكري امثله على صور وأشكال التمائم .
خرزات - تعليق خرق سوداء على بعض السيارات - تعليق صورة كف- العين الزرقاء)

س- اذكري دليل على عقوبة من علق التمائم.

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (( من تعلق شيئاً وكُل إليه)) (حفظ)

س- اذكري الآداب الواجبة للدعاء.

1-إخلاص الدعاء لله وحده لاشريك له.

2- إطابة المطعم وذلك بكسب الحلال وتجنب الكسب الحرام.

   **********************************
المذاكرة من الكتاب والمراجعة من المدونة وفق الله الجميع.